Monday, August 31, 2015

Об отношении к книге

Отрывок. Форматирование моё.

...На протяжении тысячелетий книга была священным предметом в доме еврея. Далеко не у каждой семьи были книги; те, кто имели их, хранили их как зеницу ока многие поколения. Люди рисковали жизнью, чтобы вынести свиток Торы из горящей синагоги. Если в доме начинался пожар, то первым делом выносили святые тексты, и только потом – еду и необходимые предметы обихода. Сейчас в Израиле дети учатся по одноразовым учебникам. В книгах, которые стоят немалые деньги, ученики пишут, наклеивают и вырезают картинки, раскрашивают графики и пр. В конце учебного года книга на глазах у ребенка летит в помойку, а следующему ребенку покупают новую "раскраску". Будет ли ребенок ценить знания, полученные таким образом?..

Ниже есть продолжение.

Единственная область знаний, где оправдано применение одноразовых учебников – это обучение ребенка письму (прописи для первого класса). Такие прописи должны соответствовать своему одноразовому назначению: печататься на бумаге минимально приемлемого качества, не быть цветными, не содержать крупных рисунков, увеличивающих без нужды количество страниц, и пр. Учитывая специфику иврита (изучение алфавита с четырьмя основными огласовками), это могут быть четыре тетрадки, каждая из которых себестоимостью максимум 5-7 шекелей. Все остальные учебники должны быть полноценной книгой, к которой преподаватель на уроках и родители дома смогут воспитывать у ребенка уважение: учить обращаться с книгой, беречь ее, уважать передаваемые ею знания. А письменные задания ребенок может выполнять в копеечных тетрадках.

...неужели нам настолько наплевать на интеллектуальное будущее нашей нации, что мы как будто специально прививаем нашим детям отношение к источнику знаний как к чему-то не имеющему ценности?

..Могу порекомендовать только то, что делает моя семья: воевать с одноразовыми учебниками доступными нам средствами. Не писать в них цветными карандашами и ручкой, не раскрашивать фломастерами, не резать – делать все возможное, чтобы книга сохранилась для еще одного ученика. Пусть даже это будет ребенок из другой семьи. И дело тут даже не в финансовых трудностях – в конце концов, каждая семья может изыскать средства для покупки учебников за счет чего-то другого. Дело в принципе. В моей семье одноразовых книг не будет. Мои дети растут и воспитываются на принципах уважения к знанию и его носителям, будь то люди или книги.
А Ваши?
http://gazeta.rjews.net/brodsky21.php

Чужие мысли вслух

Найдено на просторах интернета. Форматирование сохранено.

Любая тоталитарная, или идущяя к тоталитаризму, идеология
нуждается в механиме подавления инакомыслия и предовращения
открытой дискуссии о правильности самой господствующей идеологии.
Католическая Испания имела инквизицию.
СССР имел КГБ и психушки...
Амриканский социал либерализм имеет, вооруженные
политкорректностью СМИ.

Ниже есть продолжение.

Т.е. если в католической Испании инакомыслящих инквизиция сжигала на кострах;
в СССР отправляла в ГУЛАГ, или психушки,
то в современной Америке человека можно выбить из политической жизни на
неопределенно долгое время
просто зашельмовав его как расиста, сексиста, поджигателя войны,
гомофба итд, придравшись к любому его высказыванию,
квалифицированному как не политкорректное.

Правда ситуация, в определенном смысле, хуже.
Если во времена инквизиции , или КГБ преследовались
нелояльные мысли , идеи, высказывания,
то теперь выкорчевывание идет уровнем выше -
на уровне терминов, в помошью которых эти
нелояльные мысли, проблемы можно сформулировать.

Путинская алия. Новая волна из России.

В последний год наблюдается резкий рост репатриации в Израиль евреев из Франции, Украины и России. Кто они, новые граждане страны?
https://www.youtube.com/watch?v=VCMqL9CFvdo

«А может кто-то увидит через окно и вспомнит, что он еврей?»

Заметка полностью.
На иврите эта же заметка тут.




На фото раввин Мордехай Френкел, ребе из Ботошани


По субботам, когда иду в нашу Запорожскую синагогу, иду одетым в Талес. Хотя живу не рядом с синагогой, хожу пешком, поскольку в субботу нам нельзя ездить. Иногда, спрашивают у меня почему хожу в Талес прямо так на улице. Вот, такой ответ есть у меня.

*** *** ***

Бухарест, Румыния. Конец 50-х годов.

Маленькая, пяти или шести летняя девочка, смотрит в окно своего дома, и видит что-то странное - человек ходит на улице. Серая борода у него, и на голову он одевает широкую, низкую, меховую шляпу. Необычно. Даже странно.

Ниже есть продолжение.

Маленькая Сара, спросила отца – «Папа, что это за странный человек такой? С какого народа он?»

Михай, отец Сары, был возмущен. Его сердце сморщилось. Много лет позже рассказывала Сара, что сразу видела как ее вопрос ударил глубоко в сердце отца. Это чувство осталось с Сарой на всю свою жизнь.

Михай задумался. Был осторожен, какие слова подобрать. Он вспомнил старые времена, когда было всем понятно что еврей в Штраймл на улице, это нормальная вещь. «Завтра я тебе скажу» ответил он коротко.

Это были годы коммунизма в Румынии. Если в маленьких городах или в деревнях еще можно было, хоть минимально, жить по-еврейски, более-менее, то в Бухаресте все это было по-другому. Коммунизм руководил в каждом угле. Грозный «Секуритате» - «румынский КГБ» - следил за всех. Михай, который работал инженером, был очень осторожен, чтобы никто не думал о нем, как о недостаточно лояльном члене партии. Он мог потерять работу, и навредить всей своей семье.

*** *** ***

Михай и его маленькая дочь, Сара, ходят по Бухаресту. Они подошли к большим воротам, это был вход на еврейское кладбище города. Среди могил, ведет он свою дочь к могиле Боруха и Сары Лорер, дедушка и бабушка Сары. «Вот тут», говорит ей Михай, «похоронены родители твоей матеры. Они были евреи. Странный человек которого видела ты вчера, Сара, тоже был еврей. Религиозный еврей. Меховая шляпа которая носил он, называется «Штраймл» - традиционная шляпа хасидов. И ты, Сара, и ты тоже – еврейка».

Маленькая Сара не совсем поняла что ее папа говорит. Ее отец никогда не говорил ей до этого, что она еврейка, и теперь он говорит, что она не должна, не в коем случае, забыть что она еврейка. Он вытащил со своего кармана цепочку со звездой давида, одел ее своей дочери, и впервые, научил Сару читать «Шма исроэль».

Сара никогда не забыла это все.

Сара, это моя мама. Она мне рассказывала это давным-давно. Михай, это мой дед. Михоэль-Биниомин Гершкович. В честь его, меня тоже называли Михоэль-Биниомин.

*** *** ***

И кто ходил в Бухаресте в те годы в Штраймл? Я долго не мог понять.

Моя мама не знала. Может быть турист? Может быть, еврей из маленького городка, который был в Бухаресте несколько дней? Мы не знали. Но, из-за него, я всегда был благодарен штраймелом...

*** *** ***

Около года назад, я рассказывал эту историю моему другу, который работает журналистом в религиозной газете «аМевасер» в Эрец-Исроэль, где он публикует, иногда, короткие необычные рассказы. Он там рассказывал и эту историю, не упоминая моего имени.

Около месяца назад, подошел к нему молодой человек в синагогу, после молитвы. «Моти,» спрашивал он у моего друга – «помнишь ты публиковал где-то год назад историю о Бухаресте, маленькая девочка смотрит через окно, штраймл, что-то такое, помнишь?»

«Помню», ответил мой друг.

«Так слушай. Мне кажется, что это был мой дедушка».

И так рассказывает человек:

«мой дед, был раввин Мордехай Френкел, ребе из Ботошани. В 50-х годах, он жил в Бухаресте. Там, он настоял на том, чтобы ходить в Бухаресте в штраймл. К нему преставали постоянно, иногда даже штрафовали, но он – настаивал. «А может кто-то увидит через окно» - говорил он – «и вспомнит что он еврей?»

Так, видели вас, Ботошанер ребе. Ого, как видели!

*** *** ***

Написано в Галахе, что тот, кто живет среди не евреев, не должен ходить, так как многие евреи по всему миру ходят в субботу, одетым в Талес, по дороге к синагогу. Но, я хожу.

Иногда спрашивают у меня почему. Взгляды, направленные на меня, не мешают мне вообще, и мне важно, чтобы мой сын увидел своего отца, так, как видят остальные еврейские дети в других местах.

Но правда в том, что есть и другая причина.

«А может кто-то увидит через окно, и вспомнит что он еврей?»

*** *** ***
https://www.facebook.com/michael.oishie/posts/10205805058460604:0