Monday, June 19, 2017

עמוד האש הבבלי - סיפור עלייתה של יהדות בבל, בשלושה פרקים (1988). (Hebrew, Russian)






Рис. 1



Рис. 2



Рис. 3

См. также:
Беженцы



Ниже есть продолжение.

Плодородная область Месопотамии, в долине Тигра и Евфрата, стала местом зарождения нескольких древних цивилизаций, таких как Аккад, Вавилония и Ассирия. Первые государства на землях Месопотамии появились в IV тысячелетии до н. э. Долгое время территория современного Ирака находилась в составе Персии и государства Селевкидов.

В 636 году Месопотамия завоёвана арабами, которые принесли с собой ислам.

В 762 году Багдад становится центром Арабского Халифата и остаётся им до вторжения монголов в 1258 году, когда Багдад был разрушен, а халиф убит.

В 1534 году в результате турецко-персидской войны территория нынешнего Ирака была присоединён к Османской империи, чья гегемония продолжалась почти 400 лет. Реальная власть в Месопотамии зачастую находилась в руках наместников в связи со значительным удалением Багдада от столицы Османской империи.

В конце XIX века в результате проведённой административной реформы началось движение за предоставление Ираку автономии.

В 1914 году с началом Первой мировой войны Османская империя присоединилась к Германии и её союзникам. В тот же год Великобритания вторглась в южный Ирак. В 1917 году британцы заняли Багдад и Киркук, и к 1918 году контролировали почти всю территорию Ирака.

Как государство Ирак был создан в 1920 году путём выделения в него трёх вилайетов Османской империи: Басра, Мосул и Багдад. В апреле 1920 года Лига Наций на конференции в Сан-Ремо выдала мандат на управление Ираком Великобритании, что окончательно оформило колониальный статус Ирака. В 1921 году Ирак был провозглашен королевством во главе с эмиром Фейсалом (сыном шерифа Мекки Хусейна) из династии Хашимитов. Была установлена конституционная монархия с двухпалатным парламентом. Реальные же рычаги власти оставались у Великобритании. При эмире Фейсале евреи не только не преследовались, но наоборот занимали видные должности в государстве.

В 1932 году Ирак получил формальную независимость и вступил в Лигу Наций, вместе с тем Великобритания во многом сохраняла контроль над ним. В частности, обнаруженные в Ираке крупные запасы нефти с 1925 года разрабатывались англо-франко-американским консорциумом «Туркиш петролеум».

Гази I ибн Фейсал (21 марта 1912 — 4 апреля 1939) — второй король Ирака из династии Хашимитов. Гази был сыном Фейсала I. Он жил со своим дедом Хусейном ибн Али, пока его отец находился в поездках или боях с турками. Поэтому он вырос стеснительным и неопытным молодым человеком. С частью хашимитов он покинул в 1924 году Хиджаз и прибыл в Багдад, где его провозгласили наследным принцем.

После смерти отца 8 сентября 1933 года Гази был коронован в качестве нового короля Ирака. Гази был далеко не так послушен англичанам, как его отец, и старался проводить независимую политику. Править ему пришлось в трудное время, когда в стране ширилось оппозиционное и националистическое движение. В октябре 1936 г. генерал Бакр Сидки при поддержке лидера националистической организации «Аль-Ахани» Хикмета Сулаймана произвёл в стране военный переворот. Во время переворота был убит премьер-министр Джафар аль-Аскари. Участвовавшие в заговоре армейские части вошли в Багдад и блокировали королевский дворец. Гази был вынужден назначить Хикмета Сулаймана главой правительства. Впрочем, из-за острых внутренних противоречий никаких реформ новое правительство провести не смогло и в августе 1937 года ушло в отставку.

4 апреля 1939 г. 27-летний король Гази погиб в автомобильной катастрофе, после того, как он призвал к вторжению в Кувейт с целью подчинения этой страны Ираку. Иракцы отнеслись к призыву Гази как к проявлению панарабизма — стремления объединить арабские страны. Загадочные обстоятельства, при которых его машина врезалась в фонарный столб, были восприняты как свидетельство того, что он стал жертвой британского заговора, в котором участвовал премьер-министр страны Нури аль-Саид.

Фейсал II бен Гази (2 мая 1935, Багдад — 14 июля 1958, дворец Каср ар-Рихаб, Багдад) — последний король Ирака из династии Хашимитов. Фейсал был единственным сыном своего отца — короля Гази I, погибшего в автокатастрофе в 1939 году.

После гибели короля Гази в 1939 г. в автомобильной катастрофе британцы добились назначения регентом Абд-аль-Илаха. Британцы были непопулярны в стране, и ряд иракских политиков-популистов рассматривал гитлеровскую Германию как дружественную иракскому народу и противовес британцам. Он оставался фактическим главой государства и после того, как Фейсал в мае 1953 года официально взошёл на престол. Безвольный и слабый король целиком находился под его влиянием.

В период между 1932 и 1941 г. немецкое посольство в Ираке при активном участии посла, видного востоковеда Фрица Гроббы, оказало значительную поддержку местным антиеврейским и профашистским движениям. НСДАП приглашала в Германию местных офицеров и интеллектуалов, в местных газетах публиковались «спонсированные» Германией антисемитские материалы. Немецкое посольство приобрело газету Al-alam Al-arabi («Арабский мир»), где в дополнение к антисемитской пропаганде начали публиковать отрывки из программной книги Гитлера «Моя борьба» в переводе на арабский. Также немецкое посольство содействовало учреждению молодёжной организации Al-Fatwa, принципы которой напоминали Гитлерюгенд.


...Ирак не принимал участия в активных военных действий в ходе войны 1939—1945 годов.

1 апреля 1941 г. группа пронацистски настроенных иракских офицеров, известная как «Золотой квадрат», во главе с генералом аль-Гайлани, свергла регента Абдул Илаха. Под контроль нового правительства перешла вся территория страны, за исключением военных баз Великобритании. Новое правительство Ирака заняло антибританскую позицию по вопросу о военном договоре, навязанном Ираку в качестве условия независимости. Договор давал британцам неограниченное право на размещение и транзит войск через Ирак. В ответ, в качестве угрозы, британцы направили в страну большую группу войск из Британской Индии.

Уинстон Черчилль направил телеграмму Франклину Рузвельту, предупреждая, что если Ближний Восток окажется в руках немцев, то разгром нацизма окажется долговременной, трудной и маловероятной задачей, поскольку Гитлер получит доступ к местным нефтяным месторождениям.

...Согласно этому ролику (см. рис. 1 и рис. 2) у Гитлера был план взять Ближний Восток в клещи. Первый удар с Польшы, через Крым, на Сталинград с целью захвата нефтяных промыслов Баку. Второй удар с Ливии, через Эль-Аламейне, через Эрец Исраэль в Сирию, а затем к нефтяным промыслам Ирака. Соединиться оба удара должны были в Тегеране, а затем совместными усилия ударить по Индии (см. рис. 2) в тылу которой находиться союзница Германии - Япония...


В середине апреля крупные соединения британских войск высадились в Басре для защиты британских транспортных путей и нефтяных месторождений. Иракское правительство аль-Гайлани, не желая допустить усиления британских войск в стране, приказало осадить британские войска в Эль-Хаббании. Военные действия продолжались в течение 30 дней.

2 мая британские войска начали военные действия против иракской армии.
Британские воздушные удары по иракским войскам, окружившим Хаббанию, продолжались до 5 мая. В этот же день наземные британские силы при поддержке ассирийских ополченцев (англ. Assyrian Levies), нескольких броневиков и двух старых пушек времён 1-й Мировой войны атаковали иракские позиции под Хаббанией.

Вечером 6 мая иракцы начали отступать от Хаббании, бросив массу вооружения, боеприпасов и транспортных средств (включая один итальянский танк, 10 броневиков «Кроссли» и 79 грузовиков). За один только день 6 мая было захвачено 408 пленных. Количество убитых иракских военных оценивалось от 500 до 1000 человек. Потери англичан за дни осады — 13 убитых, 21 тяжелораненный и 4 вышедших из строя из-за боевых психических травм.

6 мая Германия достигла договорённости с вишистским правительством Франции о передаче военных материалов, в том числе самолётов, с опечатанных складов в Сирии и доставке их в Ирак. Франция также согласилась разрешить транзит германского оружия и военных материалов, а также предоставила в распоряжение Германии несколько авиабаз в северной Сирии.

И хотя к 11 мая иракские ВВС были практически полностью уничтожены, Люфтваффе таким образом получили возможность прийти на помощь мятежникам. С 9 по 31 мая на сирийские аэродромы прибыли около 100 немецких и 20 итальянских самолётов.

7—8 мая британцы взяли штурмом сильно укреплённый город Ашар рядом с Басрой, понеся тяжёлые потери. Сопротивление армии и полиции Ирака в районе Басры продолжалось до 17 мая.

10 мая иракские мятежники и ополчение Фавзи аль-Кавукджи оставили форт Рутба в западном Ираке после атак трансиорданского Арабского легиона (8 мая) и авиационных налётов RAF (9 мая).

11 мая первые 3 немецких бомбардировщика с иракскими опознавательными знаками прибыли на аэродром Мосул, а всего за время конфликта в состав «Иракского лётного командования» (нем. Fliegerführer Irak) под командованием Вернера Юнка было передано от 21 до 29 немецких самолётов.

11 мая из Хайфы на помощь Хаббании вышла кавалерийская колонна — эта была последняя полностью конная операция в истории британской армии. 13 мая она достигла форта Рутба, уже покинутого мятежниками, а 18 мая прибыла в Хаббанию, примерно через 12 дней после завершения осады.

12 мая СССР признал правительство Рашида Али, а 18 мая между СССР и воюющим Ираком были установлены дипломатические отношения.

13 мая первый ж/д эшелон с военными грузами из вишистской Сирии прибыл в Мосул через Турцию, доставив иракским мятежникам 15,500 винтовок, 6 миллионов патронов, 200 пулемётов с 900 сменными патронными лентами, четыре 75-мм полевых орудия с 10,000 снарядов. Ещё два эшелона прибыли 26 и 28 мая, при этом помимо прочего были поставлены 155-мм орудия 6,000 снарядов, 354 пулемёта, 30,000 гранат и 32 грузовика.

14 мая Черчилль разрешил наносить удары по самолётам оси на территории Сирии, в том числе на вишистских аэродромах. В тот же день британские ВВС уничтожили на аэродроме в Пальмире два Хейнкеля-111, которые застряли там из-за повреждений шасси.

15 мая в Багдад через Мосул прибыла германская разведывательно-диверсионная группа («Спецштаб Ф») под руководством майора Люфтваффе Акселя фон Бломберга (англ. Axel von Blomberg), в числе целей которой было формирование профашистского Арабского Легиона. Впрочем, при посадке самолёт попал под обстрел иракских войск, и фон Бломберг погиб, оставив «спецштаб» без руководителя.

18—19 мая вновь сформированная в Хаббании бригада подвергла обстрелам и бомбардировкам иракские части в Фаллудже — важном опорном пункте на пути в Багдад, после чего иракцы сдались при первой же атаке. Было захвачено 300 пленных.

22 мая иракцы при поддержке лёгких танков «Фиат» попытались вернуть Фаллуджу, но были отбиты. 23 мая Люфтваффе нанесло уже запоздалый воздушный удар по британским позициям в Фаллудже.

Люфтваффе в Ираке понесли тяжёлые потери, в значительной мере небоевые — из-за отсутствия запчастей, сложностей снабжения и неприемлемого качества топлива. 27 мая на помощь немцам в Мосул прибыли 12 итальянских самолётов Fiat CR.42 Falco. 28 мая в строю у немцев осталось всего два исправных Хейнкеля-111 и всего 4 бомбы в запасе. 29 мая германская военная миссия покинула Ирак.

23 мая 1941 года Гитлер подписал запоздалую директиву № 30 «Средний Восток», в которой указывалось, что арабское национально-освободительное движение на Среднем Востоке рассматривается как естественный союзник Германии. Отмечая особое значение Ирака, Гитлер заявлял, что он «решил ускорить развитие событий на Среднем Востоке путём поддержки Ирака». В этих целях было решено отправить в Ирак военную миссию, оказать ему помощь авиацией, организовать поставки оружия. На министерство пропаганды возлагалась задача ведения пропаганды на Средний Восток под лозунгом: «Победа держав оси несёт странам Среднего Востока освобождение от английского ига». В то же время Германия не смогла оказать сколько-нибудь значительную помощь своим союзникам в Ираке, так как её войска уже концентрировались для нападения на СССР.


25 мая 1941 г. Гитлер издал «Приказ 30», где говорилось: «Арабское освободительное движение на Ближнем Востоке — наш естественный союзник против Англии. В этой связи особое значение уделяется освобождению Ирака… Поэтому я принял решение выдвинуться на Ближний Восток, поддержав Ирак».

27 мая британцы начали медленное наступление на Багдад из Фаллуджи. 29 мая запаниковавшее правительство Рашида Али бежало через Иран в Германию.

30 мая 1941 г. организованные британцами вооружённые силы во главе с бригадиром Джеймсом Джозефом Кингстоном достигли Багдада, ввиду чего члены «Золотого квадрата» покинули город и бежали через Иран в Германию. В состав британских войск входили и части иракских добровольцев, известные как Арабский легион.

31 мая 1941 года мэр Багдада подписал перемирие между Великобританией и Ираком в присутствии британского посла. Британские сухопутные и военно-воздушные силы оккупировали важнейшие стратегические пункты Ирака.

31 мая 1941 г. регент был готов лететь в Багдад, чтобы восстановить свою власть. Чтобы избегнуть антибританских волнений, он прибыл без сопровождения британцев.

Когда про-нацистское правительство Рашида Али пало и в Багдаде возник временный вакуум власти (1—2 июня 1941 года), разразился масштабный еврейский погром, вошедший в историю как Фархуд (англ. Farhud, араб. الفرهود‎‎). 175 евреев было убито и около 1000 ранено. Имели место массовые грабежи, и было разрушено около 900 еврейских домов. Беспорядки были прекращены прибывшими британскими и трансиорданскими войсками.

Аль-Гайлани бежал в Германию, где был принят Гитлером, признавшим его в качестве главы иракского правительства в изгнании. После поражения Германии во Второй мировой войне Рашид аль-Гайлани перебрался в Саудовскую Аравию, и в Ирак он смог вернуться только после свержения монархии в 1958 году.

Антисемитские действия накануне погрома
Между 1918 г. и 1935 г. в Ираке активно действовали сионистские организации, которые открыто пропагандируют свои идеи, обучаю ивриту, организуют молодёжные кружки и объединения. Собирались пожертвования в национальные еврейские фонды и велась широкая воспитательная и культурно-просветительная работа. В 1921–29 гг. в Ираке функционировало Сионистское общество Месопотамии (Агудда ционит ла-Арам-Нахараим) с центральным бюро в Багдаде и филиалами в Басре, Ханакине, Амаре и Эрбиле. В 1920 г. было основано Еврейское литературное общество (Ха-Агудда ха-‘иврит ха-сифрутит), общество Бней-Иехуда (1929), Общество еврейской молодежи (Агуддат ха-це‘ирим ха-‘ивриим, 1931), спортивное общество «Маккаби» (1929–30) и другие общественные организации. В 1923 г. в Багдаде был основан филиал Керен ха-иесод. В 1909–48 гг. издателями восьми газет, выходивших в Багдаде, были евреи.

С 1929 г. начались преследования сионистских деятелей, вынужденных с того времени уйти в подполье. После провозглашения независимости Ирака в 1932 г. правительство стало на путь неприкрытого преследования евреев. Многие еврейские государственные служащие были уволены, а торговцы подверглись притеснениям. Меры, ограничившие гражданские права всего населения применялись на деле лишь к евреям. С 1935 г. каждый еврей, отправлявшийся в подмандатную Палестину, должен был внести залог в 50 динаров, впоследствии увеличенный до трех тысяч динаров, возвращаемый только по возвращении в Ирак. В годы Второй мировой войны под влиянием нацистской пропаганды, активно распространявшейся прогерманскими кругами общественности Ирака, а также бывшим иерусалимским муфтием Хаджем Амином ал-Хусейни, нашедшим убежище в Ираке, враждебность к евреям резко усилилась.

Сами Михаэль, выживший свидетель погрома, писал: «Антисемитская пропаганда постоянно и регулярно передавалась как по местному радио, так и Берлинским радио на арабском языке. По дороге в школу я видел написанные на стенах антиеврейские лозунги, такие, как „Гитлер убивал еврейскую заразу“. На магазинах, принадлежавших мусульманам, было написано „мусульманин“, чтобы их не тронули в случае погрома».

Шалом Дарвиш, секретарь еврейской общины Багдада, свидетельствовал, что за несколько дней до Фархуда молодежь из организации Аль-Футува отметила дома евреев отпечатком ладони красной краской.

За два дня до Фархуда Юнис аль-Сабави, министр правительства, провозгласивший себя губернатором Багдада, вызвал раввина Сассона Кадури, лидера еврейской общины, и порекомендовал тому уговорить евреев, чтобы те оставались в своих домах в течение ближайших трёх дней. Позднее следствие установило, что планом аль-Сабави было убийство евреев, даже несмотря на то, что его власть в городе продлилась всего несколько часов.

Во время свержения правительства аль-Гайлани по городу ходили слухи, будто бы евреи подавали сигналы британским самолётам.

Погром (1-2 июня 1941 г.)

По сообщениям иракского правительства и британских источников, погром начался, когда делегация иракских евреев, отправившаяся на встречу с регентом Абдуллой, прибыла во Дворец цветов (Qasr al Zuhur), где на неё напала толпа сразу после того, как евреи перешли мост Аль-Хурр. За этим последовали погромы в районах Аль-Русафа и Абу-Сифьян. Ситуация ухудшилась на следующий день, когда иракская полиция присоединилась к действиям погромщиков. Были сожжены еврейские магазины, а синагога разрушена.

Профессор Цви Бен-Йехуда утверждает, что события возникли не произвольно, а начались с подстрекательства в мечети Джами-аль-Гайлани. Он ссылается на свидетельства очевидцев.

Только днём 2 июня британские войска ввели комендантский час. По замеченным погромщикам британцы открывали огонь без предупреждения. Благодаря таким мерам погром удалось остановить.

Британский журналист Тони Рокка, проведший расследование событий, обвиняет британского посла в Ираке Кинахана Корнуоллиса, который не выполнил приказ из Лондона, предписывавший заблаговременно вмешаться и остановить погромщиков, и не позволял вмешиваться британским офицерам. Согласно другим свидетельствам, британцы не вмешивались намеренно, желая воспользоваться враждой между мусульманами и евреями, поскольку именно в этот период британские власти на Ближнем Востоке конфликтовали с сионистским движением.

Последствия

Разные источники противоречат друг другу по поводу числа жертв погрома: по минимальным оценкам, погибло около 180 евреев и около 240 было ранено, 586 принадлежащих евреям магазинов и предприятий было разграблено, 99 еврейских домов было разрушено. Восемь нападавших, включая офицеров армии и полиции, были впоследствии приговорены иракскими властями к смертной казни. Другие источники указывают около 200 жертв, более 2000 раненых, около 900 уничтоженных домов и магазинов. Израильский Музей вавилонского наследия заявляет, что помимо 180 «опознанных» жертв в массовых захоронениях покоится около 600 неопознанных жертв.

Массовое бегство евреев из Ирака, несмотря на существовавший одно время запрет на выезд, сократила численность общины в 5 раз уже в начале 1950-х гг, а к 2003 г. в стране осталось не более 100 евреев. В 2008 г. в Ираке проживало всего 7 евреев.

...Образованное еще в 1934 г. под руководством посланцев из Эрец-Исраэль подпольное еврейское движение Хе-Халуц ха-Бавли, занимавшееся преподаванием иврита и распространением идей сионизма, стало обучать еврейскую молодежь пользованию оружием и организовало как легальную, так и нелегальную эмиграцию евреев из Ирака. Первый официальный представитель Израиля появился в Ираке лишь в 1942 г.

С 1942 до 1948 г. небольшие группы иракских евреев начали переезжать в Палестину (см. рис. 2). Они пытались пройти пешком напрямую через пустыню, хотя в Иорадании часть пути они ехали на автобусе, было также несколько попыток преодолеть этот путь на самолёте.

В ролике упоминается ещё одна любопытная деталь. Среди евреев Ирака в этом время по-мимо сионизма была распространена коммунистическая идеология. В 1945 г. СССР контролировал всю Восточную Европу, Сталин был популярной фигурой среди левых на Западе. В Ираке, идеи сионизма и коммунизма не только сосуществовали, они и помогали друг другу. Коммунизм глубоко проник во все сферы иракского общества, среди его руководителем было много евреев. Власти видели в обоих идеологиях угрозу. Часто, в прочем, преследование коммунистов и сионистов было лишь ширмой для преследования евреев.

Чем же объясняется парадокс сотрудничества между евреями-коммунистами и евреями-сионистами? Если в Европе споры между ними носили идеологический характер, то в Ираке они прежде всего заботились о физическом выживании евреев. После погрома 1941 г. стало понятно, что преследование евреев только усилится, евреям нет места в Ираке. Несмотря на их вклад в экономику и культура Ирака, что многие из них видели себя патриотами Ирака, ни власти, ни общество не желают их больше терпеть. Нужно срочно спасть евреев Ирака. С этим были согласны и евреи-сионисты и евреи-коммунисты. Разногласия между ними сводились к методам как действовать. Коммунисты считали, что нужно немедленно бежать из Ирака (в Израиль, так как только он может их принять), сионисты хотели чтобы процесс репатриации был более упорядочен, чтобы бежали те, кому грозит неминуемая опасность первыми, нужно также время на организацию их приёма в Израиле.

С 1948 г. евреям было запрещено выезжать из Ирака, а в день провозглашения Государства Израиль (14 мая 1948 г.) в стране, принимавшей участие в войне с новообразованным государством, было объявлено военное положение. Сотни евреев подверглись обыскам и арестам. В июле 1948 г. был принят закон, предусматривавший тяжелые наказания (вплоть до смертной казни) за сионистскую деятельность (коммунизм была запрещён ранее). После отмены военного положения в декабре 1949 г. десятки тысяч иракских евреев нелегально переправились в Иран, откуда многие репатриировались в Израиль.

В марте 1950 г., когда евреям Ирака было разрешено покинуть страну, в обмен на отказ от гражданства Ирака, начался массовый исход евреев, организованный Еврейским агентством и получивший название "Операция Эзра и Нехемия". Всего вместе с беженцами, проникшими в Израиль через Иран, между 1948 г. и 1951 г. прибыло около 123 тыс. иракских евреев. Вывоз капиталов был запрещен. В марте 1951 г. иракское правительство издало закон об установлении государственного контроля над имуществом иракских евреев, покинувших страну и не возвратившихся к маю 1951 г. Захваченное иракскими властями имущество евреев оценивалось в 200 млн. долларов. В дальнейшем миграция усиливалась. Через несколько лет еврейская община Ирака сократилась до 6 тысяч человек.

ИМХО, этот этап напоминает выезд евреев из СССР. В 1989-1991 г. отъезжающие евреи должны были отказаться от советского гражданства, должны были также "заплатить" за свое обучение, вывоз капитала также был запрещён. Имущество отъезжающие также распродавали за бесценок.

Израиль видит в этом обмен населением. Арабы, проживающие на территории подмандатной Палестины бежали с нового еврейского государства, евреи, проживающие в арабских странах, в том числе и в Ираке, бежали оттуда в Израиль. Еврейские беженцы были интегрированы в еврейское государство, то же самое должно быть сделано с арабскими беженцами. Более того, в ролике приводится мнение, что официально предоставление права евреям на отъезд преследовало целью подорвать экономику молодого государства, так как оно должно было выделять большие ресурсы на абсорбцию еврейских беженцев.

Между апрелем 1950 г. и январем 1951 г. в Багдаде был совершен ряд террористических акций против еврейских предприятий, учреждений и синагоги, в результате которых трое евреев были убиты и десятки ранены. В июне 1951 г. несколько десятков евреев были арестованы и некоторые из них обвинены в терроризме. Двое из обвиненных были приговорены к смертной казни и публично повешены в январе 1952 г.

Около шести тысяч евреев к тому времени все еще оставались в Ираке; им было запрещено покидать страну. После военного переворота Абд ал-Карима Касима (июль 1958 г.) евреям было вновь разрешено оставить Ирак. В 1963 г., когда режим Касима был свергнут, в Ираке оставалось около трех тысяч евреев. Вновь начались гонения, особенно усилившиеся после Шестидневной войны. В январе 1969 г. девять евреев, обвиненных в шпионаже в пользу Израиля, были повешены на улицах Багдада; в августе того же года были повешены еще два еврея. В 1971 г. иракские власти вновь разрешили евреям выезжать из страны, и к 1980 г. в Ираке оставалось лишь около двухсот евреев.

В 1999 г. еврейская община Ирака составляла около ста человек. Функционировала одна синагога в Багдаде. В апреле 2003 г., после занятия столицы войсками англо-американской коалиции, выяснилось, что в Ираке осталось 34 еврея (все жили в Багдаде). В апреле–мае 2003 г. 23 еврея репатриировались в Израиль. В 2008 г. в Ираке проживало всего 7 евреев.



Беженцы

Сокращено. Форматирование не сохранено.





...Эта история – настоящий политический детектив. Евреи были изгнаны из арабских стран – Египта, Сирии, Ливана, Ирака, Йемена, Марокко, Туниса, Ливии и других, в рамках секретного и последовательного плана, с тем, чтобы утопить новорожденное еврейское государство в миллионе ограбленных и нищих беженцев, чье имущество было конфисковано арабскими режимами. Иными словами, не существует "проблемы арабских беженцев". Есть проблема обмена населением, к которому молодое еврейское государство вынудили лидеры арабского мира. Именно такой и должна быть позиция израильского правительства...

...На протяжении десятилетий мир усиленно отвлекали "проблемой палестинских беженцев". И все это время почти никто даже не задумывался о проблеме беженцев еврейских, изгнанных из арабских стран. Почему? Да потому, что арабские режимы утверждали, что эти евреи бежали из своих стран по собственному желанию, опасаясь "спонтанного гнева многочисленных арабских жителей, рассерженных созданием государства Израиль".

Увы, о проблеме еврейских беженцев забыл не только мир. Израильские правительства тоже не сделали для защиты их прав достаточно. И во время переговоров в Осло лидеры Израиля приняли как само собой разумеющуюся всю ту ложь, согласно которой беженцами были лишь палестинские арабы, и лишь о них следовало теперь позаботиться.

Ниже есть продолжение.

Тем не менее, документы, ставшие достоянием гласности в последние годы, вновь подтвердили страшную правду. В то время как нюренбергские законы, сформулированные нацистским режимом в Германии, всем хорошо известны и стали частью человеческой истории, точнее, истории преступлений против человечества, нюренбергские законы в отношении евреев арабских стран по-прежнему большинству даже незнакомы. Пришло время разорвать порочный круг молчания и использовать эти факты для контратаки.

В 2007 году организация "Справедливость для евреев арабских стран" раскрыла то, о чем до того времени, не имея доказательств, говорили лишь полушепотом. Этнические чистки, изгнание евреев во всех без исключения арабских странах, начинались не спонтанно, не из низов, не с улиц, и уж, конечно не по инициативе самих евреев. Они были организованы и спланированы на самом верху, правителями арабских режимов, через Арабскую Лигу.

Арабские лидеры, озабоченные намерениями евреев провозгласить независимость, по меньшей мере, дважды посвящали этому конференции Арабской Лиги. Оба раза в курортных городах: сначала в сирийском Блудане, на границе с Ливаном, 9 июня 1946 года, а затем, год спустя, 16 октября 1947, в Цофаре, что в ливанских горах. Волны репатриации из Европы в Израиль вызывали у собравшихся бешенство. Они решали, как сорвать создание еврейского государства и самым рьяным среди них был Саид Салих Джабр, ставший к тому времени главой иракского правительства.

Тогда и приняла политическая комиссия Арабской Лиги решение закрутить грандиозную региональную интригу. Суть ее заключалась в том, чтобы, лишив еврейских граждан арабских стран имущества и угрожая им тюремным заключением, изгнать их нищими, почти миллион человек. В Лиге ясно осознавали, что молодому еврейскому государству не останется иного выбора, кроме как принять их всех. Таким образом достигались сразу две цели: во-первых, затопление молодого Израиля, которому и без того всеми арабскими странами был объявлен бойкот, миллионом беженцев, а во-вторых (впрочем, может, как раз и во-первых) присвоение себе богатства евреев, оцениваемого сегодня в десятки миллиардов долларов. Так они и поступили.

По итогам обеих конференций политическая комиссия приняла секретную резолюцию - законопроект в отношении евреев арабских стран. Были там, к слову, и другие секретные решения по поводу предстоящей войны с будущим еврейским государством.

Вот только тут имело место почти детективное развитие событий. У руководства еврейского Ишува (еврейских поселений в Земле Израиля до возникновения государства) на конференции Арабской Лиги имелся "свой человек", женщина, входившая в состав египетской делегации. Она и передала принятое там секретное постановление в Иерусалим. Впрочем, лидерам будущего государства Израиль, решавшим в этот момент вопросы выживания Ишува, в условиях, надвигающейся войны, была не до того. Поэтому проблема этнических чисток в отношении евреев арабских стран не могла и не стала для них первоочередной. Лишь годы спустя, когда резолюции обеих конференций оказались достоянием гласности, это преступление получило должное освещение.

Ниже перевод текста резолюции
(иллюстрация - перевод оригинального документа на английский язык):

Текст законопроекта, подготовленного политической комиссией Арабской Лиги

1. Начиная с (дата) все граждане евреи (страны) будут рассматриваться как еврейское меньшинство государства Палестина и они будут обязаны зарегистрироваться у представителей власти по месту жительства, где сообщить свое имя, точное количество членов семьи, свой адрес, номера банковских счетов и находящиеся там суммы денег. Это распоряжение должно быть выполнено в течение семи дней.

2. Начиная с (дата), еврейские банковские счета будут заморожены. Их деньги будут направлены частично или полностью на финансирование движения сопротивления против сионистских амбиций в Палестине.

3. Начиная с (дата) только евреи, обладающие гражданством иностранных государств будут считаться нейтральными. Это будет сопряжено либо с их возвращением в свои страны с наименьшей задержкой, либо с рассмотрением их в качестве арабов, включая и обязанность служить в действующей арабской армии.

4. Евреи, которые согласятся служить в действующей арабской армии или предоставят себя в распоряжение этой армии, будут рассматриваться в качестве арабов.

5. Каждый еврей, чьи действия покажут, что он активный сионист, будет рассматриваться как политический заключенный и содержаться в специально подготовленном месте. Его финансовые средства будут не заморожены, а конфискованы.

6. Каждый еврей, который может доказать, что он действует из антисионистских побуждений, будет свободен действовать по своему усмотрению, при этом он будет обязан декларировать свою готовность присоединиться к арабской армии.

7. Указанное в параграфе 6 не избавит евреев, подпадающих под этот параграф, от параграфов 1 и 2 этого закона.


Нет, это не нюренбергские законы, сформулированные против европейских евреев, лишающие их имущества и позволяющие принудительное изгнание, речь идет о законопроекте, который был согласован и предложен лидерам арабских стран уже после окончания Второй мировой войны. На эту участь арабские страны обрекали своих собственных граждан. И хотя официально этот секретный законопроект, подготовленный Арабской Лигой, не был принят арабскими странами, все они в значительной мере осуществили его на практике.

Иными словами, не было никакого добровольного бегства евреев из арабских стран. Это был спланированный грабеж имущества и принудительное изгнание собственных граждан, к слову, не участвующих в каком либо акте войны. В отличие, скажем, от того, что происходило в Эрец-Исраэль, где арабское население с оружием в руках воевало вместе с армиями арабских стран против евреев...

Секретный документ Арабской Лиги оказался в распоряжении Всемирного Еврейского Конгресса, который в январе 1948 года представил его в ООН в срочном обращении за помощью и защитой для евреев. Однако глава Экономического и Социального Совета ООН представитель Ливана Шарль Хабиб Малик просто отказался обсуждать этот вопрос.

Много лет спустя, за три года до его смерти, в 1984 году, мне довелось беседовать с Шарлем Маликом в его собственном доме, в Ливане. Вместе с еще несколькими журналистами и комментаторами по арабским вопросам мы сидели в саду его роскошного дома и требовали от него объяснения его тогдашней антисионистской и даже антисемитской позиции.

"У Ливана не было выбора, мы должны были держаться той же линии, что и все остальные арабские страны", - утверждал нам христианин Малик. Будучи христианином, он был вынужден занимать даже еще более антиизраильскую позицию, чем мусульмане. Как и евреи в упомянутом выше расистском законопроекте, он, христианин, был вынужден доказывать свою лояльность "арабскому и палестинскому делу".

Первым (и, насколько мне известно, единственным) упоминанием в СМИ преступного законопроекта Арабской Лиги стала опубликованная на первой полосе "Нью-Йорк таймс" 16 мая 1948 статья Мэллори Брауна под заголовком "Евреям угрожает серьезная опасность во всех арабских странах" с жуткими подробностями резолюции, предложенной Арабской Лигой, входящим в нее режимам.

Но большого внимания она не привлекла - начиналась Война за независимость. Теперь же, это дополнительное свидетельство о документе, обнаруженном в архивах ООН.

В итоге евреи Египта, Сирии, Ливана, Ирака, Йемена, Марокко, Туниса, Ливии и остальных арабских стран были изгнаны. Их активы конфисковали. Как и предполагалось, Израиль немедленно принял всех еврейских беженцев. Вот только, к несчастью для арабов, все эти массы не погребли под собой еврейское государство, а, наоборот, укрепили и возвысили его.

И, к слову, когда в ООН была принята резолюция 242, касающаяся беженцев, имелись в виду, разумеется, и еврейские беженцы тоже. Вот только с тех пор арабская пропаганда сумела повернуть проблему так, что она стала исключительно "проблемой арабских беженцев".

Израильское же правительство со своей стороны даже не удосужилось поднять этот вопрос - ни во время подписания мирного соглашения с Египтом (об имуществе египетских евреев), ни в Осло. Самым возмутительным образом израильские правительства без споров приняли позицию арабских националистов. И теперь в мире признают только арабских беженцев.

Так Арабская Лига вынудила Израиль к обмену населением. Она же добилась от арабских правительств того, что арабские беженцы из Земли Израиля так и не получили гражданства (на эту тему тоже существуют обнаруженные документы). Иначе бы сегодня самой проблемы беженцев бы и не существовало вовсе. Ведь, с одной стороны, 600 тысяч арабских беженцев покинули Эрец-Исраэль, с другой - почти миллион еврейских беженцев покинул арабские страны. И вот этих последних никто теперь даже не вспоминает, в том числе и израильское правительство.

Иными словами, нет проблемы арабских беженцев. Произошел обмен населением, к которому арабские правительства вынудили Израиль. Именно такой должна быть израильская позиция на всех международных пропагандистских или дипломатических форумах. Пришло время открыть это забытое дело и довести его до справедливого завершения, поступив по совести с изгнанными евреями. Они не хотят возвращаться в арабские страны (кто бы такого захотел вообще). Они даже не просят компенсаций. Но они желают справедливости, признания их трагедии и признания хоть и столь позднего их статуса беженцев, как у арабов.


Обмен населением свершился, как между Индией и Пакистаном, как между Турцией и Грецией с Болгарией, и это положение больше не изменится.


Иногда, кажется, что какая-нибудь очередная арабская ложь настолько принялась, что превратилась в глазах всего мира в правду. И даже мы уже смирились с ней. Но искусство контратаки учит нас – не уступать, не опускать рук. И тогда правда, как вода, в конце концов протечет наружу, как ее не скрывай, будет ли это с подачи мировых СМИ, правительства Израиля, или, к сожалению, как это случилось теперь, нашими собственными усилиями – стараниями простых людей, с ужасом обнаруживающих, что правду от нас скрывали не только враги, но и все наши правительства.

(Перевод Александра Непомнящего)

Автор: Гай Бехор

http://9tv.co.il/news/2017/06/18/244270.html
http://www.gplanet.co.il/prodetailsamewin.asp?pro_id=1670# первоисточник