Wednesday, July 22, 2020

The Russian Origins of Black Neo-Marxism (English)

The Russian Origins of Black Neo-Marxism
By Gary Gindler

“White” does not mean white. “White” in radical parlance means anyone of any race, creed, nationality, color, sex, or sexual preference who embraces capitalism, free markets, limited government, and American traditional culture and values.”

This philosophical concept belongs to Noel Ignatiev, a white American of Russian origin, who is the ideological founding father of numerous radical black movements in America. The author of this concept was even lucky enough to see his best students -- Black Lives Matter (BLM) -- in action.

There is more below.
Ниже есть продолжение.

Research into the work of this former Harvard professor finally answered the question of why BLM proponents are so negative about the perfectly rational slogan “All Lives Matter.” The fact is that the “black” in the interpretation of Ignatiev is a revolutionary Marxist. All those who do not agree with the Left ideology should, according to Ignatiev, be eliminated.

The slogan “All Lives Matter” blurs the concept of the enemy and brings confusion to the minds of revolutionaries. That is why any mention of “All Lives Matter” (or its version in support of the police -- “Blue Lives Matter”) provokes such an acute reaction of the Left.

According to Ignatiev, “black” is not the level of pigment in the skin, but the level of adherence to the Marxist doctrine.

According to this definition, the great American free-market economist Thomas Sowell, although he has quite enough black pigment, is not “black.” The conservative justice of the U.S. Supreme Court Clarence Thomas is not “black” either. According to Ignatiev, many black Americans are not “black” just because they do not want to follow the Marxist dogma.

Noel Ignatiev (1940-2019) was born in America in a family of Jewish immigrants from Russia and was a third-generation communist. Moreover, he was not just a member of the Communist Party of the USA from the age of 17 but belonged to its most radical, ultra-left Marxist-Leninist wing. What was his most outstanding contribution to American philosophy? Here it is:

“Eventually white women can breed out, but my feeling is that if you are a white male, you should kill yourself now. If you are a thoughtful person, with a social consciousness who considers himself white, you will consider suicide.”

It was he, a convinced, uncompromising, and resolute communist, who in 1967 proposed the doctrine of “white privilege.” Not as a racial term, but as a somewhat modified Marxist term of the class struggle. The notorious “eradication of white privileges” is simply the standard Marxist wealth redistribution, expressed in newspeak.

Of course, the primary task for Ignatiev was never the physical extermination of whites. He was talking about the ideological purification of the “whites” from the principles of private property, individualism, and freedom -- all concepts profoundly alien to the Marxists. Supporters of Ignatiev, aiming for socialism in America, have chosen a very peculiar way -- the mass transformation of whites and squeezing out of them of all their “whiteness.” He sees a happy future as an all-American Gulag, where the re-education of “whites” into “blacks” takes place.

In this case, Ignatiev has no doubts about his righteousness:

“The goal of destroying the white race is simply so desirable, it boggles the mind trying to understand how anyone could possibly object to it.”

The kneeling of some American police offices, military personnel, and politicians in front of a crowd of “blacks” (“blacks” from a Marxist point of view, of course) is an acknowledgment of the supremacy of left-wing ideology over the law. This is a recognition of the supremacy of the leftist dogma over the Constitution and the oath.

Kneeling is a confirmation that America is not suffering from systemic racism but from systemic neo-Marxism.

Before citing another statement of Ignatiev, let’s consider its antithesis:

“Make no mistake about it: we intend to keep bashing the dead black males, and the live ones, and the females too, until the social construct known as ‘the black race’ is destroyed.”

No, this is not black racism. This is a systematic, canonical, and “ideologically correct” approach to the class struggle, designed to accomplish a dogmatic Marxist wealth redistribution. Why? Because since the 60s, all leftists have known the maxim: “The issue is never the issue. The issue is always the revolution.”

That is why the two paramilitary wings of the Democrat party -- the “white” Antifa and the “black” BLM -- perfectly understand each other. After all, the race is not a problem. The main goal is the revolution. (By the way, the “white” wing of the stormtroopers was also created by the communist: Soviet agent Ernst Thalmann established Antifa in Germany in 1932.)

BLM stormtroopers are trying to provoke a racial war in America in the hope that it will develop into a civil war -- simply because it is much easier to make a revolution during a war. One of the founders of BLM, Patrisse Cullors, does not hide the fact that BLM members are “trained Marxists” who “read Marx, Lenin, and Mao.”

Of course, the entire Ignatiev’s clink clank is hardly perceived by an unprepared audience. Therefore, for brevity, we formulate the quintessence of Ignatieff’s philosophy in a simplified form: racism is a form of anti-communism (meaning the “white racism,” of course).

Actually, many readers are familiar with such definitions. For example, “Zionism is a form of racism” has been an official UN slogan for many years. Therefore, the militant anti-Semitism of paleocommunist Ignatiev should not surprise anyone. Indeed, according to Ignatiev, it follows that “Zionism is a form of anti-communism.” Moreover, Ignatiev hated Christianity as much as Judaism (he especially hated Christmas and, oddly enough, Christmas trees).

The Race Traitor magazine published a policy article by Ignatiev in 1997 entitled “The Point Is Not To Interpret Whiteness But To Abolish It”:

"When it comes to abolishing the white race, the task is not to win over more whites to oppose “racism”; there are “anti-racists” enough already to do the job. The task is to gather together a minority determined to make it impossible for anyone to be white. It is a strategy of creative provocation.”

Of course, by “minority” here Ignatiev means a group of fiery revolutionaries, and “creative provocation” means riots and vandalism. The analogy with the Russian Bolsheviks here is direct – the lumpenproletariat was used in the communist coup in Russia; in America, Ignatiev proposes to use the lumpenblacks as cannon fodder.

No, not all immigrants from Russia became great Americans, such as Sergei Rachmaninov, Igor Sikorsky, Vladimir Nabokov, Joseph Brodsky, and Ayn Rand. Unfortunately, Russia also offered the arch-communist Noel Ignatiev and the founder of Russian fascism Ivan Ilyin.

That’s where the Democrats, who are looking everywhere for the Russian fingerprints, can come unrolled -- after all, if one believes Democrats, even President Trump is the puppet of the Kremlin. Where is the noble indignation of the leftist press about the “Russian interference in the United States internal affairs”? After all, it was Ignatiev who made titanic efforts to turn American youth into brainless, self-righteous fanatics of a Marxist utopia.

The question, of course, is rhetorical.

Leftists in America -- despite intraspecific ideological competition and the amount of skin pigment -- are not on the American side of the barricades..

Gary Gindler, Ph.D., is a conservative columnist at Gary Gindler Chronicles and the founder of a new science: Politiphysics. Follow him on Twitter and Quodverum

ניעים שגרמו לרומאים להחריב את בית המקדש השני בשנת 70 לספירה (Hebrew)

Наша молодежь страдает от кризиса четверти жизни

"Все больше и больше молодых людей переживают ту фазу жизни, в которой они пребывают в тревоге и поиске смысла. Пандемия может усилить это явление", - пишет Le Figaro, ссылаясь на La Tribune de Genève.

"(...) Тут речь не идет о компульсивной покупке красного автомобиля-купе или о разводе для того, чтобы переехать к партнеру или партнерше вдвое моложе себя. В отличие от кризиса среднего возраста или кризиса середины жизни, кризис четверти жизни, иными словами, кризис 25-летних, менее радикальный и зрелищный, потому что большей частью его переносят в тишине. Тем не менее, он так же широко распространен. Согласно исследованиям психолога Оливера Робинсона, профессора Гринвичского университета, такой кризис пережили 70% британцев в возрасте от 25 до 33 лет", - говорится в статье.

Ниже есть продолжение.

"(...) Сегодня для многих людей наступает переходный период, поскольку они начинают выстраивать себя в качестве взрослых, нередко в это время у них появляется первая реальная работа, первое личное жилье вне родительского дома, - анализирует Каролина Хенчоз, которая преподает социологию в Фрибургском университете. - Порой оказывается, что с переходом к новому этапу жизни справиться довольно сложно, особенно когда при столкновении с реальностью возникает ощущение, что она не соответствует собственным ожиданиям. Чтобы найти свой путь, иногда требуется провести определенный самоанализ. В этом подобный кризис перекликается с кризисом среднего возраста, когда человек критически оценивает то, чего он достиг в прошлом, и того, что его ожидает в будущем".

"(...) Этот возраст нередко связан с потерей идентичности, частично вызванной исчезновением или, по крайней мере, сокращением толпы друзей, возникающей в конце учебы, - подчеркивает психолог и психиатр Роберт Нойбургер. - Ощущение потери принадлежности приводит в замешательство, поскольку происходит это в такой момент, когда человек уже не является членом родительского дома, но все еще слишком молод для того, чтобы вести общее хозяйство вместе с партнером и детьми. Тогда как принадлежность к группе структурирует нас. Управлять подобной ситуацией не так просто".

"(...) Сегодня период интеграции, приводящий к статусу взрослого человека, похоже, затянулся и также удлинился, - отмечает Дарио Спини, профессор социальной психологии в Лозаннском университете. - Прошло не так много времени с тех пор, как исследователи рассматривали переход от подросткового возраста к зрелости как единый жизненный этап". Тем более, что путь, ведущий к взрослой жизни, в настоящее время не является длинной спокойной рекой, добавляет психолог: "Тридцать или сорок лет назад маркеры хорошей социальной интеграции были немногочисленными и легко определимыми: найти работу, уехать из родительского гнезда, создать свою семью, соответствовать нормам. Теперь эти маркеры уже не столь очевидны. Они могут возникнуть позже или не произойти никогда, порой они заменяются другими потенциальными путями".

"(...) На самом деле, поле возможностей расширилось по сравнению с предыдущими поколениями, чей образцовый жизненный путь был четко прорисован, - утверждает Каролина Хенчоз. - Сегодня мы можем сделать гораздо больше, но оборотной стороной этой свободы является то, что нужно самому выбирать, самому все построить, что представляет собой значительное умственное и экономическое бремя. Здесь сокрыто нечто труднопереносимое. Исследования в области психологии показывают, что выбор из пятидесяти вариантов намного утомительнее, чем выбор между двумя".

"(...) Двадцатилетние уже привыкли развиваться под влиянием тревожного призрака экономического кризиса 2008 года, теперь они понимают, что в этом году им придется столкнуться с последствиями коронакризиса на рынке труда. Хотя и до вируса ситуация была не совсем радужной, - указывает издание. "Трудно проецировать свое будущее, когда вы понимаете, что оно очень расплывчато и неопределенно, - рассуждает Дарио Спини. - Люди оказались зажатыми между экономическими проблемами, которые делают профессиональный мир более враждебным, рисками климатической катастрофы в среднесрочной перспективе, отсутствием политического видения и пандемиями, они явно сталкиваются с миром, у которого дела довольно плохи и который слабо поддается их контролю. Они знают, что даже если будут стараться изо всех сил, то могут ничего не добиться, на мой взгляд, подобное чувство беспомощности в молодом поколении является чем-то новым".

"(...) Между тем, по данным опросов Оливера Робинсона, 80% людей в возрасте от 25 до 33 лет, переживших такую фазу, считают, что это был положительный опыт, позволивший им переориентироваться на глубокие ценности, идеалы и, в основном, достичь лучшей гармонии между тем, кем нам хочется стать, и тем, что ожидает от нас мир. Последний проблеск надежды? Кризис двадцатилетних, судя по всему, дает определенный иммунитет... против кризиса среднего возраста. Люди, которые нашли себя в 30 лет, вероятно, избегнут риска потратить все свое небольшое состояние ради того, чтобы приобрести 300-сильную машину на рубеже своего сорокалетия", - резюмирует издание.

Разногласия по проекту бюджета могут привести к роспуску Кнессета и досрочным выборам

Министерство финансов прекратило подготовку проекта государственного бюджета на 2020 год из-за политических разногласий между "Ликудом" и "Кахоль Лаван"...

Как пишет издание со ссылкой на источники в бюджетном отделе минфина, с 14 июля полностью прекращено обсуждение проекта бюджета.

Согласно действующему законодательству, правительство, приведенное к присяге в год, на который заранее не утвержден бюджет, обязано сделать это в течение 100 дней. Если до 25 августа правительство не утвердит проект бюджета, Кнессет 23-го созыва будет распущен и будут объявлены досрочные выборы.

Ниже есть продолжение.

Главным препятствием на пути к утверждению госбюджета является требование главы "Кахоль Лаван" Бени Ганца утвердить двухгодичный бюджет, как записано в коалиционных соглашениях с "Ликудом". Премьер-министр Биньямин Нетаниягу продолжает настаивать на утверждении одногодичного бюджета.

Как пишет "Гаарец", правительство должно начать обсуждение проекта бюджета на ближайшем заседании 26 июля. В настоящий момент, работы над проектом полностью заморожены.

Коронавирус в США: число умерших за сутки вновь превысило 1000

За минувшие сутки в США от коронавируса скончались 1123 человека. Это самый высокий показатель смертности с 10 июня. За последние 24 часа также выявлено 64.734 новых заражения, а всего - около 4 млн. Общее число летальных исходов достигло 142.033.

Археологическая находка времен царя Езекии сделана в иерусалимском районе Арнона

Были найдены более 120 отпечатков, возраст которых оценивается в 2700 лет.

В ходе археологических раскопок, проводившихся Управлением древностей перед строительством нового квартала рядом с посольством США в иерусалимском районе Арнона, был обнаружен административный комплекс, датирующийся периодом правления иудейских царей Хизкиягу (Езекии) и Менаше (Манассии), с конца восьмого по середину седьмого веков до н.э.

Ниже есть продолжение.

Массивное здание было выстроено из огромных отесанных камней и опоясано несколькими стенами. В помещениях археологи нашли около 120 оттисков печатей, многие из которых находились на ручках керамических сосудов. На печатях надписи "Царю", названия городов Древней Иудеи, имена – скорее всего сановников или богатых царских подданных.

"Это одна из важнейших археологических находок, относящихся к периоду царей, сделанных в Иерусалиме за последние годы. Комплекс был центром административной деятельности. Сюда стекалась сельскохозяйственная продукция, отсюда она распределялась – очевидно, и когда продовольствия не хватало", – говорят руководители раскопок Нерия Сапир и Натан Бен-Ари.

По их мнению, кладовые служили местом сбора царских налогов, главным образом – сельскохозяйственных. Особое место занимали вино и оливковое масло, центром производства которых была окрестная местность. Здесь были найдены винодельни, маслодавильни.

Археологи напоминают, что этот период был богат на потрясения. Самым драматическим стал поход в Иудею ассирийского царя Санхерива, в конце восьмого века разрушившего десятки городов и опустошившего Землю Израиля. Он осадил Иерусалим, но затем ушел, сняв осаду. Писание объясняет это божественным вмешательством – другого объяснения не нашли.

"Очевидно, что царские кладовые связаны с этими событиями. Но их продолжили использовать и после отступления ассирийцев. Интересно, что обнаруженные на ручках имена, такие как Шабна Шахар, Шалем Ата, Шабния Азария, Мешалем Альнатан, уже встречались нам раньше", – говорят специалисты.

Они выдвигают несколько гипотез, кем могли быть упомянутые люди: это и царские сановники, и представители администрации, занимавшиеся сбором налогов и другой административной деятельностью, и владельцы крупных "поместий", которые завели печати, чтобы отмечать свою продукцию.

Археологи не исключают, что обнаруженные ими кладовые связаны с объектом, который находится в расположенном неподалеку киббуце Рамат-Рахель. Он идентифицирован как царский дворец.

Еще одной интересной находкой стали керамические фигурки, изображающие женщин, всадников, животных. "Подобные артефакты связывают с языческими культами, которые, как мы знаем из источников, сохранялись в Иудее периода царей", – говорят ученые.

На определенном этапе, по неизвестной причине, комплекс был засыпан камнями. Возник курган высотой около 20 метров и площадью основания около 0,8 гектара. "В конце эпохи Первого храма в Иерусалиме появилось несколько таких объектов. Кто и почему их воздвиг – все еще загадка", – признаются археологи.