Wednesday, January 15, 2020
Почему рожденных в Израиле детей называют "кактусы" - сабры (29.07.2017)
Сокращено.
Ниже есть продолжение.
Сабра (на иврите "цабар") - так на израильском сленге называют каждого рожденного в Израиле еврейского ребенка.
Этот термин означает распространенный в стране вид кактуса "опунция инжирная", а в переносном смысле его стали употреблять репатрианты третьей алии, 1919-1923 годов. Так они называли подростков - детей прежних волн алии, появившихся на свет в Израиле.
Сначала слово носило нелестный оттенок. Произносилось оно как "сабрес" (множественное число от слово "сабра" на идише) и намекало на отсутствие культуры и хороших манер.
Смысл термина "цабар" изменился в 1931 году. Местный журналист Ури Кейсари опубликовал в газете "Доар ха-йом" статью "Мы листья кактуса!". В ней автор встал на защиту уроженцев Эрец-Исраэль. На обвинения в невоспитанности он ответил: "сабрес", может, и колючие снаружи, зато сладкие внутри. "Да, мы цабарим, внешне несколько грубоватые, но с мягким и отзывчивым сердцем", - писал Кейсари.
Ниже есть продолжение.
Постепенно в израильской культуре "цабар" стал противоположностью галутного еврея, символом нового израильтянина - уверенного в себе, гордого за свой народ и свою страну, в любую минуту готового встать на ее защиту.https://www.vesty.co.il/articles/0,7340,L-4995729,00.html
Доля сабр в Израиле неуклонно растет. Если в 1974 году они составляли менее 40% еврейского населения, то в 2015-м превысили 75%. Свой вклад в дело увеличения маленьких сабр вносят все новые волны алии, в том числе из стран бывшего СССР.
А словом "сабрес" сегодня в обиходной речи называют плоды опунции. В середине лета в Израиле начинается их сезон. Сабрес заполняют все полки в супермаркетах, продаются на обочинах дорог. В магазины они поступают очищенными от колючек, готовыми к употреблению.
Родина опунции инжирной, как и многих других кактусов, - Мексика. В Европу опунцию завезли испанцы в XVI веке. Отсюда растение попало на Ближний Восток, получило название "сабра" и стало популярным в арабских селах. Местные жители высаживали его как колючую изгородь - для отгораживания соседних участков земли и препятствия ворам и любопытным...
Почему союзники отказались бомбить газовые камеры?
Сокращено.
Ниже есть продолжение.
Много произведений написано о концлагере Освенцим, где в газовых камерах погибли сотни тысяч людей. Почему же бомбардировщики союзников не стерли лагерь с лица земли и не уничтожили железные дороги, по которым доставляли туда жертв? Историки выдвигают разные версии.
Ниже есть продолжение.
Сколько бы раз рьяно не повторяли данные о жертвах этого ужаса, они по-прежнему поражают. Более 1,3 миллиона ни в чем не повинных людей депортировали в концентрационный лагерь Освенцим. Историки утверждают, что по меньшей мере 900 тысяч из них погибли в газовых камерах. Евреи, поляки, цыгане… Сотни тысяч невинных людей прошли через этот лагерь смерти, созданный нацистами в Польше. Лишь немногим удалось дожить до освобождения 27 января 1945 года. С тех пор по-прежнему остается вопрос, на который трудно ответить: почему во время Второй мировой войны бомбардировщики союзников не стерли лагерь с лица земли и не уничтожили железные дороги, по которым доставляли туда жертв?https://inosmi.ru/history/20200111/246397455.html
Среди историков, которые пытались найти решение этой дилеммы, особое место занимает один из главных исследователей Второй мировой войны известный Эндрю Робертс. В великом труде «Смерч войны» он объясняет, что лидеры Антигитлеровской коалиции обсуждали, стоит ли бомбить газовые камеры Освенцима. Несмотря на расхожее мнение, британский историк в свою очередь утверждает, что такая возможность рассматривалась в начале 1944 года. Однако из-за вероятной гибели сотен заключенных во время бомбардировки, а также необходимых финансовых средств для ее проведения союзники были вынуждены ждать, пока войска освободят концентрационный лагерь...
«Мы полностью осознаем гуманитарную важность предлагаемой операции. Однако в результате проведения обязательного анализа проблемы был сделан вывод, что наиболее эффективным способом облегчить участь жертв […] является быстрое поражение стран Оси», — таков был ответ Министерства обороны США на предложение о бомбардировке...
Известные истории зверств
Несмотря на расхожее мнение о том, что союзникам не было известно об Окончательном решении еврейского вопроса, то есть о массовом уничтожении евреев и многих других народов в концентрационных лагерях, реальное положение дел было следующим: в августе 1942 года Государственный департамент США получил телеграмму представителя Всемирного еврейского конгресса Герхарта Ригнера (Gerhart Riegner), в которой сообщалось о том, что Третий рейх начал уничтожение еврейского народа в Европе. Тогда Госдепартамент отказался распространять эту информацию, так как она не была проверена. Вскоре после этого, 17 декабря, когда он смог найти доказательства, правительства Соединенных Штатов, Великобритании и десяти других стран опубликовали совместную декларацию, в которой осудили подобную жестокость и возложили ответственность за последствия на Германию и Адольфа Гитлера.
Пару лет спустя, в апреле 1944 года, Рудольф Врба и Альфред Ветцлер, два словацких заключенных Освенцима, которым удалось совершить невероятный побег из ада, рассказали участникам местного сопротивления о произволе нацистов в отношении еврейского народа. Во всеобъемлющей работе, посвященной концентрационным лагерям, историк Генрик Свебоцки утверждает, что отчет на основе их рассказов, известный как «Отчет Врбы — Ветцлера», был направлен в большое количество таких организаций, как Всемирный еврейский конгресс в Женеве и Совет по военным беженцам США, а также в Ватикан и правительствам различных стран, принимавших участие во Второй мировой войне. После этого всё изменилось. В книге «Всеобщая война» говорится, что «средства массовой информации сообщали также и многим немцам о совершаемых зверствах», так как миллионы людей в Германии слушали Би-би-си.
Одним из первых, кто услышал историю двух сбежавших заключенных, стал раввин Михаил Вайсмандль, который участвовал в местном сопротивлении в столице Словакии. Этот религиозный деятель пытался сделать так, чтобы лидеры союзников увидели отчет, однако он внес незначительное изменение и включил примечание, в котором впервые просил о бомбардировке Освенцима. Если говорить более конкретно, то он настаивал на необходимости уничтожения военно-воздушными силами газовых камер и крематориев, которые, как считал раввин, можно было легко узнать по высоким дымоходам, даже ценой жизни некоторых заключенных. Он понимал, что значил такой шаг, однако также осознавал, что такой ценой можно было спасти жизни тысяч венгерских депортированных, которые только что прибыли в лагерь.
Приемлемое решение
В работе Эндрю Робертс анализирует реальные возможности бомбардировок войск союзников. Историк утверждает, что в материально-техническом плане это было возможно, потому что в начале 1944 года, когда был получен ужасающий отчет, ВВС США и Великобритании уже решили с лета начать поставлять оружие через Италию Армии Крайова, чтобы ее бойцы смогли организовать Варшавское восстание, которое произошло вскоре после этого и длилось с 1 августа по 2 октября того же года. Фактически самолетам нужно было отклониться на 300 километров, чтобы уничтожить газовые камеры Освенцима.
Кроме того, в случае с железными дорогами, по которым перевозили заключенных, и станциями, с которых эти поезда отправлялись, расстояние было намного меньше. Этот факт особенно важен для Эндрю Робертса, потому что он считает, что в начале лета 1944 года «французские железнодорожные линии, станции, склады, объездные пути и точки маневрирования» уже были главными мишенями для воздушных сил для того, чтобы помешать немцам перевозить подкрепление к армии на берегах Северной Франции после высадки в Нормандии.
То, что было возможно направить самолеты в Освенцим, стало очевидным вскоре после этого, в августе 1944 года, когда ВВС США разгромили производственный комплекс компании И. Г. Фарбен, расположенный в Моновице, который находился на крайне незначительном расстоянии от лагеря смерти, так как для его функционирования был необходим рабский труд. В результате атаки погибли 40 еврейских заключенных и 15 членов грозных СС. «Во время бомбардировки самолеты могли четко сфотографировать крематории Биркенау», — подчеркивает Альваро Лосано в книге «Нацистская Германия». Как считает Эндрю Робертс, в тот день узники концлагеря праздновали удар по фашистам «несмотря на то, что среди погибших соотношение угнетенных и угнетателей было практически три к одному».
Со своей стороны, в книге «Моральный бой: история Второй мировой войны» британский историк Майкл Бёрли отмечает, что англичане непосредственно знали о существовании газовых камер и крематориев, потому что их разведывательные самолеты были оснащены «объективами, которые позволяли увеличить изображение в четыре или семь раз» и сделать снимки во время разведывательных полетов над концентрационным лагерем. Майкл Бёрли считает, что англичан интересовал завод синтетического топлива комплекса компании И. Г. Фарбен, потому что он был важен для работы нацистских бронемашин, а не потому, что они хотели спасти заключенных.
Спор союзников
В странах союзников очень по-разному отреагировали на «Отчет Врбы — Ветцлера». В Соединенных Штатах Совет по военным беженцам, по крайней мере, в самом начале, рассматривал несколько вариантов того, как можно было уничтожить нацистов в лагере. Например, осуществить бомбардировки концентрационного лагеря, поставить по воздуху оружие заключенным или даже направить воздушно-десантные подразделения, на тот момент 82-ю и 101-ю дивизии, чтобы освободить лагерь. Это учреждение представило доклад о выводах, сделанных в период с 10 по 15 июля 1944 года. Тем не менее, данный документ не был рассмотрен в военном ведомстве, потому что считали невозможным выполнить данные предложения.
Незадолго до этого, 26 июня того же года, основные еврейские организации в Соединенных Штатах настаивали на том, что необходимо уничтожить газовые камеры, крематории и семь железных дорог, ведущих к Освенциму. Ответ был категоричен. Министерство обороны США объяснило, что, несмотря на все страдания заключенных, реальное положение дел заключалось в том, что миссия могла провалиться. «Мы полностью осознаем гуманитарную важность предлагаемой операции. Однако в результате проведения обязательного анализа проблемы был сделан вывод, что наиболее эффективным способом облегчить участь жертв […] является быстрое поражение стран Оси», — постановило Министерство обороны...
Критически к «Отчету Врбы — Ветцлера» относился и помощник министра обороны США Джон Макклой, который выступал против бомбардировки, так как «ее можно было осуществить только за счет отвлечения значительной авиационной поддержки, необходимой для успеха наших сил в решающих операциях в других местах». Он также отметил, что несмотря на то, что это было возможно, «ее эффективность была бы настолько сомнительной, что не оправдывала бы использование наших ресурсов». На бумаге его точку зрения подтверждают данные, так как во время вторжения на территорию противника 20 августа 1944 года с юга Италии ВВС США потерпели колоссальные потери в размере 127 бомбардировщиков Б-17 «Летающая крепость».
Как объясняет Би-би-си в статье «Отчет Освенцима: смелый побег, открывший миру ужасы лагеря уничтожения (и моральную дилемму, которую он вызвал)», Джон Макклой также учитывал, что в случае провала миссии нацисты в отместку накажут заключенных. «Многие считают, что такие усилия, даже если они возможны, могут спровоцировать немцев на еще более мстительные действия», — добавил помощник министра обороны США. Кроме того, была высока вероятность гибели сотен заключенных из-за отсутствия точности, с которой бомбардировщики сбрасывали взрывчатки.
Англичане отреагировали на отчет абсолютно иначе. Импульсивный Уинстон Черчилль охотно согласился на то, чтобы ВВС сделали крюк и сбросили бомбы на Освенцим. Однако, в конце концов, советникам удалось его переубедить. И снова, как объясняет Эндрю Робертс, отсутствие точных данных затрудняло миссию. «Поддержка Варшавского восстания по воздуху дорого обошлось ВВС: за шесть недель в 22 миссиях до середины августа 1944 года из 181 самолета не вернулись 31», — объясняет историк. Со своей стороны, министерство иностранных дел отказалось осуществлять «миссии, которые приводят к гибели людей и в которых впустую теряются британские самолеты». Жесткие слова представителей министерства, которые во время Второй мировой войны считали, что евреи «жалуются».
В конце концов, как точно подмечено в статье Би-би-си, Освенцим был взорван, хотя и по ошибке, 13 сентября 1944 года. Уже тогда, когда взрывчатка упала на казармы лагеря, заключенные были благодарны, потому что считали, что союзники пришли, чтобы спасти их. Для них две тысячи бомб, которые уничтожили этот лагерь, означали свободу. Однако заключенные не догадывались, что целью бомбардировки вновь был комплекс компании И. Г. Фарбен. В любом случае обсуждения этого вопроса ведутся до сих пор.
Военная разведка Израиля: Иран может создать ядерную бомбу за год
Во вторник, 14 января, военная разведка Израиля (АМАН) опубликовала свой отчет, посвященный ситуации на Ближнем Востоке и прогнозам на 2020 год. Этот документ АМАН должен был опубликовать еще на прошлой неделе, но после ликвидации Касема Сулеймани публикация была отложена для оценки того, как это событие повлияет на ситуацию в регионе...
В течение года Иран сможет создать собственную ядерную бомбу, а за два года произвести ракету, способную нести ядерный заряд...В документе перечислены основные региональные угрозы Израилю со стороны враждебных государств и группировок. Наиболее серьезные выводы касаются военного потенциала Ирана и Хизбаллы.
Ниже есть продолжение.
По оценке разведки, устранение Сулеймани повлияет на снижение активности в ближайшее время, а также представляет шанс нанести мощный разрушительный удар по десяткам объектов в Сирии, подорвав закрепление иранского присутствия вблизи границ Израиля.https://www.vesty.co.il/articles/0,7340,L-5659866,00.html
В то же время Тегеран будет занят решением внутренних проблем – подавлением массовых выступлений населения, а также противостоянию международным, американским в первую очередь, санкциям.
Еще одно направление, которое тщательно исследуют специалисты АМАНа, это подготовка Хизбаллы к будущему вооруженному противостоянию с Израилем. Несмотря на то, что по оценке военной разведки, вероятность начала войны по инициативе врагов Израиля невысока, ливанская группировка сохраняет высокую готовность к конфликту и наращивает свой потенциал.
Ликвидация Касема Сулеймани может повлиять и на деятельности Хизбаллы, поскольку именно он контролировал каналы иранской логистической и финансовой помощи шиитской группировке. Примерный годовой объем денежных переводов КСИР боевикам Хасана Насраллы составляет 800 миллионов долларов.
Наряду с Ираном Хизбалла в отчете израильской разведки рассматривается как серьезная военная угроза и названа хорошо тренированным и вооруженным военизированным формированием.
Проект перевооружения и модернизации ракет, который запустила группировка, пока не дошел до фазы оперативной готовности. Руководство Хизбаллы стремится превратить тысячи ракет, хранящихся в ее арсеналах, в высокоточное оружие с минимальным отклонением от цели (около 10 метров). С точки зрения Израиля, успех этого мероприятиях ливанских боевиков измеит стратегический баланс.
Что касается двух других регионов, находящихся под пристальным вниманием военной разведки, - сектора Газы, Иудеи и Самарии – то там отмечается некоторое снижение враждебной активности.
Однако, как отмечают специалисты АМАНа, в Иудее и Самарии высока вероятность обострения ситуации на фоне палестинских выборов, где не исключена победа ХАМАСа.
В секторе Газы ХАМАС, полагают эксперты, продолжит накапливать вооружения, в том числе высокоточные ракеты, беспилотники для разведки и ударные дроны, а также укрепление подземной инфраструктуры. Одновременно с этим лидеры группировки не откажутся от переговоров с Израилем о перемирии.
...Биньямин Нетаниягу, комментируя отчет разведки, заявил: "Мы абсолютно точно знаем, что происходит с иранской ядерной программой. Иран рассчитывает получить ядерное оружие, но я повторю: Израиль этого не допустит. Призываю лидеров всех западных стран немедленно запустить механизм автоматических санкций в ООН".
http://txt.newsru.co.il/israel/14jan2020/aman_006.html
Сквозь слезы к успеху: знаменитые репатрианты рассказали о своем пути в Израиле
Сокращено.
Ниже есть продолжение.
https://www.vesty.co.il/articles/0,7340,L-5657878,00.html
https://www.vesty.co.il/articles/0,7340,L-5365567,00.html
Ровно 30 лет назад начался исторический исход евреев из СССР, получивший в Израиле название "Большая алия". Более 800.000 человек прибыли в еврейскую страну в период между 1989 и 1999 годом - чаще всего без имущества, без знания языка и без каких-либо связей...За 30 лет число русскоязычных граждан в Израиле перевалило за миллион. Часть репатриантов сумела ... вписаться в израильское общество, сделать карьеру, достичь материального благополучия. Другие до сих пор испытывают отчужденность и трудности адаптации. У многих здесь родились дети и внуки, ласково называемые на иврите "сабрами".
[Ниже]... подборка исповедей знаменитых репатриантов, достигших в Израиле успеха и славы.
Ниже есть продолжение.
https://www.vesty.co.il/articles/0,7340,L-5657785,00.html
Юлий Эдельштейн: "Сабра? Я?"
Спикер кнессета, в СССР - правозащитник и политзаключенный. Репатриировался в 1987 году в возрасте 29 лет.
"Странно, что об этом вообще нужно говорить: репатрианты из бывшего СССР стали интегральной частью израильского общества. Мы воплотили мечту о возвращении в Сион. Невозможно представить Государство Израиль без того колоссального вклада, который "русская" алия внесла в культуру, экономику, науку и безопасность страны.
Когда в СССР я вел борьбу за право репатриироваться в Израиль, мною руководила огромная любовь к еврейской стране, приверженность идеалам сионистского движения. В этом же ключе продолжали действовать репатрианты из СССР и после своей алии.
Я прибыл в Израиль всего через несколько недель после моего освобождения из советского лагеря. И я, и моя жена уже свободно владели ивритом. В России я был учителем иврита. Я отправился в министерство абсорбции, чтобы получить пособие по обеспечению прожиточного минимума - около 400 шекелей в месяц. Служащий, занимавшийся моими делами, сказал мне: "У меня с тобой проблема. Ведь ты не пойдешь учиться в ульпан. Значит, тебе не полагается пособие". Пристыженный, я вернулся домой.
Когда я рассказал об этом директору ульпана, славному иерусалимскому человеку, он был страшно разгневан: "Это парень бюрократ? Да я бюрократ похлеще его". Он вызвал секретаршу и сказал ей: пиши - новый репатриант Юлий Йоэль Эдельштейн, номер удостоверения личности такой-то и такой-то, записан на учебу в нашем ульпане. Пока что у нас нет класса, соответствующего его уровню, поэтому его имя занесено в список ожидания".
"Будет тебе пособие!" - сказал он мне.
Несколько дней спустя я встретил на каком-то мероприятии тогдашнего министра абсорбции Яакова Цура и поведал ему эту историю. Не знаю, каким он был министром, но чувство юмора у него было. "А ты что думал, - сказал он. - В Советском Союзе тебя преследовали за знание иврита, так неужели мы не будем преследовать тебя за то же самое?"
В 1987 году телефонные звонки за границу стоили очень дорого. Лишь после нескольких дней пребывания в стране я позвонил маме, преподавателю английского языка и литературы. Я сказал ей: "Мама, мы приехали, нас очень хорошо приняли, все в порядке". Она ответила мне по-английски: "Yeah, I know. I heard you on the BBC world service. My son could speak English better". Представляете? Первой фразой мамы после того, как я вырвался из советских застенков в Израиль, были слова: "Мой сын мог бы лучше говорить по-английски"... А ведь в этом и было главное напутствие: нельзя довольствоваться достигнутым, следует стремиться к большему.
Через несколько дней после репатриации мы пошли на демонстрацию возле здания советского консульства. Мы требовали освобождения узника Сиона по имени Эфраим Холмянский. К месту манифестации прибыл фотограф из газеты. Я услышал, как он спрашивает за моей спиной: "Скажите, где репатриировавшийся недавно узник Сиона Эдельштейн?" Кто-то указал ему на меня. "Нет, это сабра", - отмахнулся фотограф. Я просто растаял: кто сабра, я? Но вскоре пришел в себя. Я хочу быть собой, а не кем-то другим. Израильтяне могут быть разными. И мы разные".
Аня Букштейн: "Без шницеля и птитим"
Актриса и певица. Репатриировалась в 1990 году в возрасте 7 лет.
"У меня в детстве не было "русских" друзей и подруг. Я общалась только с израильскими детьми. Уже в 8-летнем возрасте я решила для себя, что хочу быть израильтянкой, хочу выучить язык. Даже будучи такой крохой, я понимала, сколько усилий придется приложить, чтобы стать "своей" в новой стране.
Однажды ко мне в гости пришла одноклассница, коренная израильтянка. Мама тогда понятия не имела, что дети в израильских семьях едят шницели и птитим. Она подала к столу нашу еду - говяжьи котлеты. Девочка очень удивилась и стала проситься домой. Я готова была сквозь землю провалиться.
Поймите: моя мама прекрасно готовит. Но ей было всего 32 года, и, как все репатрианты, она переживала шок от резкого изменения жизни. Последнее, что ее интересовало, - научиться готовить птитим.
Вообще мои родители были настоящими героями. Им я обязана всем, чего добилась, - их способности к выживанию, их амбициям и трудолюбию.
Борьбу за выживание мы вели втроем - хотя у каждого она была своя. Папа был вынужден сдать сложнейшие экзамены, чтобы получить лицензию врача, хотя в СССР уже заведовал отделением. Мама, логопед по специальности, должна была выучить иврит на очень высоком уровне. Я не знаю, как она это сделала, но она действительно быстро выучила язык и начала работать по своей профессии, что просто невероятно. При этом им нужно было растить меня.
Сегодня я понимаю, через что им пришлось пройти, и преклоняюсь перед ними.
Мне очень грустно читать сказанное главным раввином о русской алие. Как человек с такими возмутительными и мракобесными взглядами может занимать столь высокий пост? Цель всего этого - внести раскол в единство израильского народа. Однако народ Израиля достаточно мудр. Именно сейчас нам нужно сплотиться и не позволить ненависти разделить нас. Алия из Советского Союза внесла огромный вклад в процветание государства. Эта алия привела в Израиль таких людей, как мои родители".
Николь Райдман: "Меня дразнили "русской"
Певица, светская львица, фотмодель, владелица модного бутика. Репатриировалась в 1996 году в возрасте 10 лет.
"Мои родители развелись за несколько месяцев до нашей репатриации. Отец отказался ехать в Израиль. Он был бизнесменом и не хотел терять дело, которым занимался всю жизнь. В Одессе у родителей были дома и большое имущество, но после перестройки усилились антисемитские настроения, особенно это коснулось преуспевающих евреев. Мафия начала шантажировать их. Стали похищать детей из школ, им отрезали пальцы и посылали в конверте родителям. Однажды подобное произошло в моей школе, и мама решила уехать в Израиль.
Мы репатриировались с 200 долларами в кармане. Еще на маме было бабушкино обручальное кольцо, но украинские таможенники отобрали его, когда мы садились на корабль. Мы с мамой полагали, что едем в страну, текущую молоком и медом, но очень быстро поняли, что происходит на самом деле: на Украине был сильный антисемитизм, а в Израиле - неприязненное отношение к русской алие.
Там я была "вонючей жидовкой", здесь превратилась в "вонючую русскую". Когда я пришла в школу, то единственным словом на иврите, которое я знала, было "шалом". Дети приняли меня не слишком дружелюбно. Постепенно я поняла, что такое "русская шлюха", и что означают слова "твоя мама проститутка".
С этого момента я должна была бороться за свое место в израильском обществе, пытаясь доказать, что ни я, ни моя мама - никакие не "проститутки". Моя мама музыкант, я воспитывалась в приличной семье.
До сих пор в комментариях в соцсетях меня называют "этой русской". Представляете? Я живу в Израиле 23 года, но все равно остаюсь "русской".
Сразу после репатриации мы поселились в Рамат-Гане, в съемной квартире на четвертом этаже без лифта. Летом крыша нагревалась так, что невозможно было дышать, а зимой она протекала. Посреди гостиной стояли ведра, куда стекала вода. Это серьезная травма для ребенка, которому никогда ни в чем не отказывали. Вдруг ты переезжаешь в незнакомую страну - у тебя нет друзей, нет языка, а у матери нет денег, чтобы купить тебе джинсы...
В какой-то мере моя борьба за собственное достоинство продолжается до сих пор. Уже в 18 лет у меня были свои продюсерская фирма и рекламное агентство. Я стала самым молодым миллионером в Израиле. И это было еще до моего романа с Михаилом Черным, с которым я 12 лет состояла в серьезных отношениях. Все эти стереотипы про "подругу олигарха" не соответствуют действительности. Я была вынуждена защищать свое достоинство и горжусь своими достижениями. Но, пережив антисемитизм и трудности алии, я навсегда где-то внутри останусь маленькой и ранимой девочкой".
Алекс Авербух: "Первое слово, которое я выучил на иврите, - "мазган"
...Один из самых успешных спортсменов Израиля, вице-чемпион мира и дважды чемпион Европы по прыжкам с шестом... Репатриировался в 1999 году в возрасте 25 лет...
Сразу после приезда я оказался в Институте физкультуры и спорта имени Уингейта. Звуки речи вокруг казались мне шумовым фоном. Это был иврит, которого я не знал. Парадоксальным образом незнание языка помогло мне добиться спортивных успехов. Для аккумуляции энергии к соревнованиям полезна тишина. В тот период у меня даже не было друзей, с которыми можно посидеть, поболтать. Я был в стране один и разговаривал только со своим тренером.
..."Я репатриировался, чтобы представлять Израиль на спортивных состязаниях. В августе 1999-го получил гражданство и в том же месяце занял третье место на чемпионате мира. Спортом я активно занимался еще в России, но настоящего успеха добился в Израиле...
...Героем Израиля он стал в тот день, когда завоевал золото в Мюнхене - городе, где в 1972 году террористы убили 11 израильских спортсменов. Алекс взмыл под самые небеса – и приземлился чемпионом Европы.
"60 тысяч человек на стадионе в Мюнхене встали, как один, - и заиграл гимн Израиля. До сих пор вспоминаю – и мурашки по коже", - признался Алекс...
...
Он репатриировался в Израиль в 1999 году, летом. Первым впечатлением, по его словам, была "адская жара". А первым выученным словом на иврите – "мазган" (кондиционер).
"Помню смешной случай. Мы с папой гуляли по Хайфе, я ему говорю: "Давай зайдем в магазин" – "Зачем, у нас же нет денег" – "Охладимся".
"Если бы тогда мне сказали, что я буду так популярен в Израиле, – не поверил бы. Что же касается неисполненных желаний... Как любой спортсмен, я мечтал об олимпийской медали. Это сбылось лишь частично - на Олимпиаду попал, а чемпионом не стал. Но все завоеванные под израильским флагом медали для меня превыше ожиданий. Эта земля - действительно священная, она придает силы".
Сейчас Алекс Авербух работает тренером. Он руководит двумя спортивными клубами в Иерусалиме и Нетании. Его ученики занимают призовые места на Кубке Европы. Он возглавляет общественную борьбу за определение профессионального статуса тренеров.Сейчас Алекс Авербух работает тренером. Он руководит двумя спортивными клубами в Иерусалиме и Нетании. Его ученики занимают призовые места на Кубке Европы. Он возглавляет общественную борьбу за определение профессионального статуса тренеров...
Российское воспитание помогло мне выстоять в Израиле, ведь я не знал выражений "мне не хочется", "я не могу". Для меня всегда определяющим словом было "надо". И меня до сих пор удивляет в Израиле, когда дети не понимают, почему надо тяжело работать, чтобы чего-то добиться.
Я живу здесь много лет, но так и не привык к израильской ментальности. Мне все еще неясно, почему израильтяне обращаются друг к другу "ахи" - братишка. Так могут говорить лишь близкие друзья, давние знакомые, но не случайный человек с улицы. Я не понимаю, как можно назначить встречу в семь, а прийти в полдесятого и сделать вид, что это нормально. Нет, я так и не смог к этому привыкнуть".
..."И еще я отец трех дочерей и любящий муж. Это моя самая любимая работа", - улыбается Алекс...
Зеэв Элькин: "Я решил, что не буду стесняться своего происхождения"
Министр. Репатриировался в 1990 году в возрасте 19 лет.
"Я приехал в Израиль в декабре 1990 года, незадолго до начала войны в Персидском заливе. Первая сирена воздушной тревоги испугала меня, потому что ничего похожего я никогда не слышал. Так началась моя новая жизнь: по ночам спал с включенным радиоприемником, потому что так распорядилась Служба тыла, и при каждой тревоге приходилось надевать противогаз, потому что Израиль обстреливали.
Прощание с семьей - родителями, братьями и сестрами, оставшимися в СССР, - было тяжелым. Тогда нам казалось, что мы больше никогда не увидимся. Никто не мог предположить, что в скором будущем все настолько изменится.
Я уже был женат, жена была беременна. Все наше имущество составляло 150 долларов - только эту сумму можно было взять с собой из СССР.
Хотя в России я изучал математику, свою карьеру в Израиле я начал с работы в курятнике.
К моменту репатриации я уже знал иврит. Я начал учить его подпольно, еще будучи школьником. В СССР я даже преподавал иврит - конечно, тоже подпольно. Большинство репатриантов приехали в Израиль без знания языка, во всяком случае без того уровня, который был у меня. У меня к тому же в новой стране оказалось много друзей.
У молодых людей моего возраста было огромное желание стать частью израильского общества. Они стремились сделать все, чтобы никто не догадался об их русском происхождении. Мы пытались учить израильский сленг, говорить без акцента.
В какой-то момент я понял, что никогда не стану стопроцентным саброй, что все мои попытки казаться им приведут лишь к тому, что я буду выглядеть карикатурно. Поэтому я решил не стесняться своей "русской" идентичности. Наоборот. Я понял, что интересен для своих друзей, уроженцев страны, именно тем, что обладаю двойной идентичностью. Это решение себя оправдало.
В первые же недели своего пребывания в стране я стал помогать репатриантам. Мы с друзьями создали отдел абсорбции при организации "Гешер". Мы проводили семинары для детей - новых репатриантов, устраивали встречи между олим и уроженцами страны, учившимися вместе.
Мы крепко подружились. Но нам приходилось сталкиваться и с отчаянием, которое охватывало некоторых. Иногда у меня буквально разрывалось сердце. Я видел детей из больших городов (Москвы или Ленинграда), которые попадали в провинциальные городки развития и в школы, не соответствовавшие их уровню, без языка, с другими культурными кодами. Когда ребенок видит, что то, что было запрещено в стране исхода, теперь разрешено, он приходит к выводу, что все дозволено. Включая наркотики. Все.
У девочек-старшеклассниц были особые проблемы. Любой ребенок-иммигрант ищет свое место в новом обществе, он хочет быть как все. И многие девушки видели именно в своей женственности способ интегрироваться в общество. Как будто если у тебя израильский бойфренд, то все в порядке, ты стала "своей". Это, разумеется, было иллюзией. И часто приводило к сексуальной эксплуатации, причиняло моральный ушерб, создавая девушкам имидж легкодоступных. Многие из них пережили в результате тяжелый душевный кризис.
Для израильтян все "русские" на одно лицо. Даже ликудовские активисты путают меня с Юлием Эдельштейном, хотя внешне мы совершенно не похожи. Ко мне неоднократно подходили на улице со словами: "Господин председатель кнессета, вы произнесли прекрасную речь в День независимости". Когда я боролся за пост мэра Иерусалима, Юлий ездил в Нетивот. Жители города подходили к нему и желали успеха на муниципальных выборах в столице. Эдельштейн отвечал им, что это не он участвует в выборах, а Элькин. Но какая разница? Мы ведь оба "русские".
Марина Максимилиан: "Мне говорят: ты русская, ты сможешь"
"В России мой отец был директором большого предприятия, мама - учителем музыки. В Израиле она продолжила работать по специальности, а отцу пришлось начинать с нуля. Он работал разносчиком овощей. Каждый вечер мама записывала в тетрадь, что каждый из нас любит есть, чтобы точно рассчитать расходы. Но при этом в нашей семье никогда не было ощущения бедности. Я никогда не чувствовала, что наша семья борется за выживание.
Папа и дедушка решили репатриироваться в Израиль по сионистским мотивам. После Чернобыля и нападений на евреев мама поняла, что Россия - ненадежное место для ее детей. Несмотря на то что вначале мы поселились в проблематичном районе, в Пардес-Каце, я всегда чувствовала себя в Израиле как дома. Я ходила в религиозный садик, целый год меня называли Мирьям.
Однажды, когда я училась в младших классах, я позвонила подруге. На следующий день в классе все только об этом и говорили. Я не понимала, в чем дело. Выяснилось, что был Йом-Кипур, а я не знала, что в этот день нельзя звонить по телефону.
Я до сих пор не в состоянии выбрасывать еду. Это нам привито в семье. Дисциплине и умению терпеть я также приучена с детства. Мне всегда говорят: "Ты же русская, ты все сможешь". И это правда. В родильном отделении, когда было особенно тяжело, именно это я себе и говорила. Память поколений, умевших терпеливо сносить страдания, помогла мне в самый необходимый момент.
В детстве я часто чувствовала себя жертвой обстоятельств. Это сохранилось до сих пор. Что бы я ни делала по дому, я чувствую себя жертвой. Мою посуду и сожалею о горькой судьбинушке. Я рада, что муж замечает эти нюансы и обращает на это мое внимание".
Исраэль (Саша) Демидов: "В Израиле я как в раю"
Репатриировался в 1990 году в возрасте 33 лет.
"Переехав в Израиль, я был ужасно счастлив. Я с большим желанием покинул Советский Союз, очень хотел начать новую жизнь. Мне нравилось в Израиле все и с первой минуты. Море, пальмы, еда. Когда я уезжал из Москвы, там было холодно, снег. А здесь я ходил в одном пиджаке. Мне это казалось раем. Даже мясо мне казалось более вкусным в Израиле, чем в Москве. Я покупал разные продукты, которых там не было: йогурты, кокосы, всякие вкусные вещи, которых прежде не доводилось пробовать.
Мы прибыли в Израиль, чтобы создать театр. Спектакли начались почти сразу же. Вначале мы играли по-русски, к нам ходила русская публика. Через месяц началась война в Персидском заливе, стало меньше репетиций. В те дни я, жена и наш сын много гуляли по улицам.
Я помню, мы ходили по рынку "Кармель", и все вокруг кричали. Мне это так нравилось - казалось чем-то романтичным и экзотическим. У нас была соседка, которая очень помогала нам. Пожилая, но симпатичная польская пани. Однажды я услышал крики с улицы: какой-то мужчина орал на нее, казалось, он ее сейчас разорвет. Я выбежал, чтобы помочь, но она сказала: "Нет-нет, все в порядке. Он просто мне что-то объяснял. Он не кричал. Он так разговаривает". А я-то был уверен, что он хочет ее убить.
Часто причина, по которой я получаю или не получаю роли в кино, связана с моим акцентом. Если бы его не было, разумеется, у меня было бы больше возможностей.
При этом - вот парадокс! - у меня появился израильский акцент, когда я говорю по-русски. Однажды я приехал на съемки в Москву и был вынужден брать уроки, чтобы избавиться от израильского акцента в русском языке".
Ира Дольфин: "Я не говорю по-русски"
Фитнес-тренер. Репатриировалась в 1991 году в возрасте 11 лет
"Моя алия была по-настоящему драматическим событием, даже травмирующим. Я была очень упрямой девочкой, бунтаркой. Мне было невероятно сложно принять тот факт, что меня насильно отрывают от места, которое я люблю. На прошлой родине мне было хорошо, меня любили, у меня были друзья. Я была спортсменкой. Папа был известным тренером. В день отъезда я чувствовала себя ужасно, не хотела заходить в самолет и даже заперла себя в туалете в аэропорту. Я была непростым ребенком.
Но помню, с каким восторгом я попробовала свою первую израильскую еду - творог "Коттедж". Это было безумно вкусно. Детские впечатления такого рода не забываются.
В первые годы алии наша семья жила в Кирьят-Гате. Дети в этом городе были не самыми очаровательными существами, мягко выражаясь. Вначале у родителей не было денег на новую одежду, и я носила то, что мы привезли с собой. Представьте, я приехала из Молдавии, температура там опускалась до нуля. А в Кирьят-Гате жарища. Я носила шерстяные вещи и ужасно потела. Надо мной смеялись.
Потом, разумеется, наступил период, когда я начала стыдиться того, что я "русская". Я стала называть себя не Ира, а Ирит. Когда ко мне приходили гости, я просила маму закрыть дедушку в его комнате, поскольку боялась, что он начнет говорить по-русски. Я просила маму, чтобы мне купили отдельный холодильник и поставили в мою комнату. Я не хотела притрагиваться к русской еде.
Лишь через 20 лет я поняла, что я нормальный человек и должна гордиться тем, кто я есть. Но я до сих пор не говорю по-русски - из-за того, что произошло в те годы в Кирьят-Гате. Я помню свой детский бунт, свою беспомощность - изменить имя, пытаться быть израильтянкой, говорить без акцента. Из-за этого периода своей жизни я 30 лет не говорю по-русски"
***
Доктор Юлий Трегер: "В Израиле, как нигде, ценится жизнь человека"
врач-реабилитолог, заведующий отделением больницы "Сорока"
59-летний доктор Юлий Трегер уже и не сосчитает, сколько больных поставил на ноги. За 28 лет жизни в Израиле через его руки прошли сотни раненых солдат, тысячи пострадавших в авариях. Они приезжали в его отделение бездвижными, а покидали на своих ногах.
Заслуги врача были отмечены даже в России, где доктор Трегер помогал создавать реабилитологию как отдельную отрасль медицины - в качестве приглашенного израильского специалиста.
"Я приехал в Израиль в 1990 году, мне было едва за 30. Я успел закончить Рижский мединститут, поработать хирургом и понять, что это - не мое. Перед репатриацией я увлекся физиотерапией и намеревался в Израиле продолжать эту работу. Но здесь мне объяснили, что физиотерапевты не считаются врачами, зато есть такая врачебная специальность, которой не было в СССР. И это - реабилитология, - рассказывает доктор Юлий Трегер. - Я приехал в больницу "Левинштейн" посмотреть, как реабилитологи ставят на ноги безнадежных больных - после комы, после "смертельных" ранений и травм позвоночника. И заболел этой профессией".
Доктор Трегер своей работой опроверг мнение, что врачи-репатрианты не могут занять в Израиле ведущих должностей. Он десять лет был заместителем гендиректора больницы "Левинштейн", возглавлял Ассоциацию врачей-реабилитологов Израиля, а теперь создает систему реабилитационной помощи на юге страны, где проживают 800 тысяч человек и постоянно существует риск ранений солдат и гражданских лиц из-за близости к Газе.
"А недавно ко мне подошла коллега и сказала: "Доктор, вы спасли человека". Речь шла об онкологической больной, которая была настолько слаба после химиотерапии, что лечащие врачи боялись продолжать лечение. Мы забрали эту женщину в наше реабилитационное отделение и особыми мерами подняли на ноги. Такого еще никто не делал, и я уверен: израильская медицина еще не раз удивит мир".
Ольга и Анна Карпенко: "Мы никогда не расстаемся, даже служим вместе"
Оля и Аня Карпенко - двойняшки. Сколько себя помнят, все делали вместе. Ходили в один класс в Таганроге, в один кружок танцев. И вместе вдвоем, без родителей, репатриировались в Израиль по молодежной программе НААЛЕ.
Сначала учились в сельхозшколе в интернате в Кфар-Сильвере, а потом призвались в ЦАХАЛ.
Девочки настолько близки, что даже интервью дают в один голос: одна начинает предложение, другая - заканчивает.
"Всю неделю мы на службе, а на выходные возвращаемся в Ашкелон, где вместе снимаем небольшую квартирку, - говорят Оля и Аня. - Что делаем? Да в основном отсыпаемся", - смеются они.
После окончания службы Аня и Оля мечтают первым делом съездить в Таганрог, повидать родителей. "Потом немножко попутешествуем по миру. Поступим в университет. Дождемся репатриации нашей семьи, она уже в планах, - перечисляют они. - Еще хотелось бы открыть свою школу танцев, учить детей".
А пока, чтобы полнее ощущать себя частью еврейского народа, девушки учатся на армейской программе гиюра "Натив".
Алекс Фридман: "Люди на инвалидных креслах изменили страну"
30-летний Алекс Фридман прославился в Израиле, когда организовал протестное движение "Инвалид - не получеловек" и добился существенного повышения пособий по инвалидности.
Фридман приехал в Израиль в 2 года из Пинска (Беларусь) с родителями и старшим братом.
"Семье пришлось нелегко из-за моего заболевания - редкой генетической болезни. Но она не помешала мне ходить в детский сад, учить иврит, а затем пойти в школу. Меня даже выбрали председателем классного комитета", - рассказал Алекс...
В детстве он мечтал стать адвокатом, но в 12 лет болезнь начала прогрессировать. Мальчик перестал ходить, был прикован к постели.
"На протяжении всей болезни нашу семью сопровождали различные организации, которые оказывают помощь инвалидам, - говорит Алекс. – Однажды я случайно познакомился с женщиной, которая собралась покончить с собой: ее лишили надбавки на пособие, а выжить на пару тысяч шекелей в месяц ей не представлялось возможным. Я подумал, что это чудовищная несправедливость, и организовал широкую кампанию в фейсбуке. Неожиданно она вызвала большой резонанс во всем обществе. Я понял, что нужно защищать права инвалидов на государственном уровне, привлечь внимание кнессета к нашим проблемам".
Когда инвалиды начали перекрывать дороги, общество проснулось. А лицо Алекса Фридмана, молодого человека на инвалидной коляске, стало известно каждому израильтянину благодаря телевидению и соцсетям.
"Я очень благодарен моим родителям и брату, которые всегда поддерживают меня, - говорит Алекс. - В сущности, я исполнил свою детскую мечту и стал адвокатом – адвокатом всех инвалидов Израиля".
Тамара Клейнгон: "Обожаю в Израиле все, кроме одного: нельзя нормально жениться"
актриса театра и кино
37-летняя Тамара Клейнгон завоевала сердца израильской публики, исполнив роль в нашумевшей комедии "Эфес бе-яхасей энош" о девичьем подразделении в ЦАХАЛе. В 2014 году была признана "Открытием года в израильском кино". Исполнила множество комических ролей.
И вдруг выступила с неожиданным рассказом о своем детстве. Оказывается, мама Томы страдала тяжелой депрессией и покончила с собой на глазах дочери, когда той было всего 11 лет.
- Мы жили в Умани, папа остался вдовцом и сказал: "Если меня задавит трамвай, я хочу, чтобы ты попала в интернат в Израиле, а не в Украине". С таким настроением мы приехали в Израиль. Папа не знал на иврите ни одного слова, кроме "кевер" (могила), ведь главной достопримечательностью нашего городка была могила праведника рабби Нахмана. Вскоре после приезда мы сели в маршрутку, чтобы поехать на похороны соседа, и папа сказал водителю: "Ани царих ба-кевер" ("Мне надо в могилу"). Водитель очень удивился, а я смутилась.
Несмотря на грустные обстоятельства, Тамара влюбилась в Израиль с первого взгляда: "Папа сразу записал меня во все кружки, я занималась рисованием, танцем, драмой и была совершенно счастлива. Сейчас, когда я сама стала мамой, я понимаю, сколько мужества нужно было отцу, чтобы в одиночку с
12-летним ребенком переехать в незнакомую страну".
"Я чувствую себя в Израиле как дома, я пустила здесь корни, вышла замуж, родила дочь", - говорит Клейнгон.
- Не огорчает, что вас выбирают только на "русские" роли?
- Так было раньше, но сейчас все изменилось. Я сыграла несколько ролей, которые вообще никак не связаны с моей "русскостью" - например, работницу ШАБАКа и рок-певицу на инвалидной коляске, а также постоянно выступаю в театре "Ципорела", который разрушает этот стереотип.
Единственное, что разочаровало Тамару в Израиле, - тот факт, что она, еврейка по Закону о возвращении, не считается таковой по Галахе.
- Мы с мужем не смогли пожениться в раввинате. И наша дочь с точки зрения государства - тоже нееврейка. Это было очень неприятным открытием.
Лев Иоффе: "Стою на страже закона, и мне это нравится"
старший следователь полиции, обвинитель в суде
Когда гроза преступного мира Лев Иоффе появляется в суде, никто и представить не может, что он начинал свою жизнь в Израиле с мытья полов в больнице.
Лев репатриировался в 1990 году в возрасте 29 лет с 55-летней мамой. Они сняли маленькую квартирку, утром учили иврит, а вечером зарабатывали на жизнь. Мать устроилась ухаживать за престарелыми, а Лев взял в руки ведро и тряпку.
"В больнице я часто видел полицейского, который приезжал по делам. Я провожал его взглядом и мечтал: как только закончу ульпан, пойду на призывной пункт полиции", - вспоминает Иоффе.
Но там его огорчили: оказалось, в полицию берут только после службы в ЦАХАЛе. По возрасту Иоффе не подходил для призыва. Тогда он явился в военкомат добровольцем. "Я с детства мечтал о военной профессии, но до приезда в Израиль мешала "пятая графа", - признается он.
Работу в полиции Лев Иоффе начал простым патрульным, затем перешел в следственный отдел. Работал на самых трудных и опасных участках: сначала на юге среди бедуинов, сейчас – на севере, в Акко. Выучил арабский язык.
В Израиле Лев нашел свою любовь. У них с женой трое детей. Двое отслужили в армии: сын - в боевых танковых войсках, дочь - на секретной базе.
- Доволен ли я своей жизнью в Израиле? – переспрашивает он во время интервью. – Мне и задумываться для ответа не надо. Израиль – мой дом.
Натали Абу-Рас: "Многие удивляются, но я люблю свою работу"
работница по уходу за пожилыми, организатор протеста за улучшение условий труда в отрасли
Еще полгода назад Натали Абу-Рас была никому не известной "метапелет" – так называют работниц по уходу за престарелыми. Но потом она и ее единомышленницы создали группу в фейсбуке и начали объединять всех женщин, занятых этим нелегким трудом.
В итоге вокруг Наташи сплотились более 5000 человек. 10 октября они вышли на митинг протеста в Тель-Авиве, требуя улучшения условий труда. Мечта Натали – превратить профессию "метапелет" в уважаемую и достойно оплачиваемую специальность, ведь по мере роста продолжительности жизни необходимость в ней будет только расти.
Наташа приехала в Израиль из Курска в 1995 году. "Первое впечатление было неприятным, - признается она. - Я поселилась в Цфате, в первую же субботу надела мини-юбку и пошла звонить маме из телефона-автомата. Мне вслед понеслась груда камней… Потом не признали мой диплом медсестры, надо было учиться заново. В это время заболела бабушка, и стало не до учебы. Пришлось ухаживать за ней и зарабатывать на жизнь".
Натали устроилась работницей по уходу. "Это было ближе всего к профессии медсестры", - объясняет она.
"Работу свою я очень люблю. Я помню всех своих подопечных, хотя за эти годы их было немало. Ко многим привязываюсь, как к родным. Самое тяжелое в нашей работе – когда подопечный уходит в мир иной. Но меня греет мысль, что этот человек до последнего дня получал от меня уход и заботу".
Лена Руссовская: "Я не представляю себя в другой стране"
активист, основательница фб-сообщества "Русские девушки без чувства юмора и их друзья", ведущая и редактор программ на радио КАН РЭКА и КАН Тарбут
36-летняя Лена Руссовская одной из первых в Израиле открыла проблему "полуторного поколения" - репатриантов, привезенных в Израиль детьми. Она основала в фейсбуке сообщество רוסיות בלי חוש הומור וחבריהן, которое объединяет более 13 тысяч девушек и юношей, выросших в репатриантских семьях.
"Я часто читаю там истории молодых людей, которые пишут о душевном надломе, двойственности – они выросли как израильтяне, но все еще воспринимаются обществом как "русские", - говорит она.
У самой Лены, по ее словам, никакого душевного разлада нет: "Я приехала в Израиль с родителями в 1991 году, в возрасте 9 лет. Наша семья воспринимала репатриацию как важный и естественный шаг, потому что дома всегда была сильна еврейская самоидентификация. Мы поселились в пригороде Хайфы. Абсорбция моих родителей проходила непросто, я же всегда ощущала себя в Израиле как дома".
- Никогда не было мыслей уехать в другую страну?
- В рамках моей академической карьеры я могла уехать на стажировку и даже на работу за рубеж, но у меня никогда не было подобных стремлений. Моя жизнь связана с Израилем настолько тесно, что я вряд ли могла бы прижиться в другом месте. Я здесь выросла, даже это интервью мы ведем на иврите, хотя я знаю русский язык.
Лена ведет на радио КАН РЭКА программу "Два в Одном" о полуторном поколении, о русскоязычной молодежи в Израиле.
- Моя программа посвящена таким же, как и я, израильтянам с русскими корнями. Наш русский не всегда совершенный, моим гостям иногда приходится подыскивать подходящие русские слова. Но такова израильская реальность, таковы особенности полуторного поколения.
- Как сложилась жизнь ваших родителей в Израиле?
- Уровень жизни моих родителей в Израиле ниже, чем был в Подмосковье. С профессиональной и финансовой точки зрения им было бы лучше в России. Но мой папа всегда говорит, что в Израиле мы - дома. И это главное.
Маша Дашкова: "Мои родители готовились подметать улицы, а мы все преуспели в Израиле"
основательница школы обучения востребованным профессиям Digitalent
...Маша Дашкова входит в число 100 самых влиятельных персон по версии Организации дигитальных профессий в Израиле. Без нее не обходится ни одна конференция по сетевому маркетингу.
Маша приехала в Израиль в 1990 году, ей было 14 лет. "Моя мама была научным работником, папа - инженером. Родители настраивались "реалистично": мыть полы, подметать улицы. Все вокруг твердили: с такими профессиями работы нет, и не надейтесь. А вышло все наоборот: оба прекрасно устроились, и у них все сложилось".
Сама Маша выучилась на две академические степени и устроилась работать в Академию управления в Ришон ле-Ционе. Но там она задалась вопросом: почему многие дипломированные специалисты, обладатели университетского образования, не могут найти работу? И поняла: академическая подготовка не соответствует требованиям рынка.
Так у Дашковой родилась идея создания собственной школы для обучения востребованным дигитальным профессиям.
"Я помогаю людям обрести реальную профессию и найти работу. Все мои мечты связаны с этой сферой: хочу открыть онлайн-школу, выйти на международный рынок, придумать новые модели трудоустройства и образования. Верю, что все это возможно".
Виктория Зеркал: "Я хочу сделать Израиль более модным"
владелица модного магазина
Виктория Зеркал всегда любила красиво одеваться, но не сразу поняла, что из этой любви можно сделать дело всей жизни.
Вика приехала в Израиль в 2000 году из Донецка вместе с родителями. Ей было 12 лет. Она мечтала работать в рекламе и после школы даже поступила ради этого в университет в Москве.
"Я хотела приобрести серьезное академическое образование по этому профилю, и мне казалось, что в России это делать правильнее, чем в Израиле. Но у меня ни минуты не было мысли остаться в России. Я всем говорила там, что я израильтянка, и на лето приезжала домой, в Израиль", - рассказывает она.
После возвращения Виктория пробовала силы в различных сферах, а в этом году решила сделать шаг навстречу мечте и открыла собственный магазин модной одежды в Тель-Авиве.
"Мода всегда была моей страстью и образом жизни. Я писала статьи, посещала модные показы, а потом поняла, что пришло время перевести увлечение в бизнес. Решение непростое, как и израильский рынок, но я с оптимизмом смотрю в будущее. Ведь когда мы ехали в Израиль, то знали: легко не будет. Зато будет интересно!".
https://www.vesty.co.il/articles/0,7340,L-5657878,00.html
https://www.vesty.co.il/articles/0,7340,L-5365567,00.html
Subscribe to:
Posts (Atom)