Thursday, December 16, 2021

Школьников: Пять этажей власти

Сокращено. Форматирование моё.

Мини-цикл:
Школьников: Очерк о субъектных социальных ролях (воин, торговец, жрец)
Школьников: Пирамида на плоскости
Школьников: Пять этажей власти
Школьников: Этажи транснациональных корпораций
Школьников: Мировосприятие корпорантов
Школьников: Чем мыслители отличаются от барыг и пропагандистов
Приквел: Модель воин проигрывает торговцу, торговец проигрывает жрецу, жрец проигрывает воину



Пять этажей власти

...Для современного общества характерна четкая и невидимая большинству людей иерархия власти. Каждый этаж этой иерархии имеет значимые отличия, собственный критический ресурс (самый важный, которого все время не хватает), принципы жизни и символы принадлежности. Использование ресурса низкого уровня для достижения целей на высоком уровне не получается, т.е. деньги (ресурс 2-го этажа) не имеют первостепенной значимости на уровне наследственной элиты (5-ый этаж). Механизмы более высокого уровня, до тех пор, пока работают нормально, позволяют получать ресурсы нижних уровней без особых проблем.


Ниже есть продолжение.

Архитектура власти

На самом верхнем уровне иерархии располагается наследственная элита и важнейшим ее ресурсом являются родственные связи. Кто с кем в родстве, «дружбе» поколениями и т.д. Фамилия, семейное сходство, манеры, говор и т.д. будут наилучшей визитной карточкой. В России этот этаж отсутствует...

На предпоследнем уровне иерархии (4-ый этаж) находятся закрытые структуры, ответственные за согласование и координацию. Дееспособные члены наследственной элиты получают туда доступ по праву рождения, а остальным приходится очень постараться, чтобы быть допущенным. Описание и работу таких структур можно почитать или послушать у А.И. Фурсова, добрая часть его работ посвящена им. Само членство в таком клубе или обществе является показателем очень высокого статуса человека. Неслучайно, во многих странах пытаются создавать «элитные» закрытые сообщества, в подражании европейским, вешая красивые доски и названия на бывшие кабаре и публичные дома. Вот только без костяка, в виде наследственной элиты, максимум что получается – профсоюз олигархов и/или деятелей культуры и творческой интеллигенции.

Важнейшим ресурсом на этом уровне является – доверие. На протяжении нескольких лет я регулярно объяснял внутри компании (от топ-менеджмента, до рядовых сотрудников на «welcome training»), что критический ресурс компании «Стройгазмонтаж» это не деньги, как пишут в глупых учебниках по менеджменту, а доверие «Солнца нашего» [Путина] к акционеру. Главной целью работы компании было не зарабатывание прибыли от строительства Крымского моста или нефтегазовых объектов, а чтобы было построено качественно, в срок и без скандалов. Тебе могут задержать оплату по головотяпству чиновников, занизить стоимость, но мост должен быть построен качественно и не просто в срок, а с опережением графика. Этот этаж власти в России есть, но он слабо институализирован, на уровне неформальных встреч, где важны люди, и не важно место встречи. При появлении сильной элиты, места сборищ обрастут традициями, легендами и значимостью. Кстати, в губерниях этот процесс виден намного лучше и зашел дальше...

Третий этаж – госслужба, с ее чинами, орденами, медалями и похвальными грамотами. В книге «Да, господин министр» (глава «Официальный визит») показан пример «любви» постоянных чиновников министерства к таким знакам. Кстати, поэтому брать деньги за услуги государственного уровня у обычных бизнесменов считается показателем недостойного поведения и коррумпированности среди настоящих аппаратчиков. Бизнесмен может искренне считать, что он купил чиновника, который помогает ему в мелочах (с точки зрения аппаратных дел) и берет денежку. Но вот когда окажется, что вопрос затрагивает интересы службы и будущего чиновника, разговор будет тут же окончен – с чужими такие вещи не делают.

Проблема России – настоящих аппаратчиков яростно изживали из системы, осуществляя отрицательный отбор и прививая модель поведения мелких, базарных воришек. Вот и получается, что современный чиновник считает, что он получает полянку для кормления и никто не вправе влезать в его вопрос интимных взаимоотношений с податным населением и бизнесменами. Он же приватизировал эту делянку, купил должность, чего лезете? Что значит «не по чину берешь»? Как хочу, так и беру.

Вот таким не должно быть места в системе госуправления, добиться кристальной честности не получится, как не старайся, «нет у меня для вас других писателей», но вычистить от мелких жуликов, ключевое слово «мелких», обязательно.

Второй этаж – корпоративный, именно для этого уровня написаны практически все книги и учебники по управлению и менеджменту. Именно из-за ограниченности только этим уровнем идут рассуждения, что школы, больницы и госорганы должны оказывать возмездные услуги. Именно с этого уровня появляются деятели с корзиночками и умники, что пытаются купить приглашение на день рождения английской королевы.

В нормальной и устойчивой системе, деньги, критический ресурс этого уровня, на верхних этажах не имеют сакрального значения, ибо, если они понадобятся, ловкое движение рук и это уже не ваши деньги – посадят, отберут, засудят и т.д. Вот и нет ничего удивительного, что большие состояния могут быть только на родине. Не имея защиты верхних уровней, бизнесмен становится едой, которую легко можно съесть, как появится потребность, т.е. в любой момент.

Нижний этаж – профессиональная и общественная среда. Само сочетание «профессионализма» в гуманитарном и общественном знании очень часто звучит как оксюморон и тяжелый бред, все сводится к выяснению – кто больший шарлатан, у кого звезды крупнее и больше. Вот профессионалы в математике, физике и т.д. не так рвутся играть во власть вне рамок своего научного знания, к чему бы это?

В гуманитарной и общественной сфере объективных критериев проверки нет, поэтому их подменяют регалиями, т.е. знаками «свой-чужой», что в свою очередь превращается в требование играть по чужим правилам и отказываться от уникальности мыслей в обмен на эфемерное признание. И да, деньги на этаж выше, т.е. за них очень легко и просто купить звания, а обратный процесс из разряда красивых легенд, что несут под собой лишь уступку изобретения за долю малую все тем же корпоративным структурам.

Хочешь сделать что-то значимое в общественной или гуманитарной сфере – будь пассионарием и ищи свой уникальный путь, чтобы быть первопроходцем. Тогда у тебя будет возможность говорить о новом предмете «По праву первого», ну нет никого, кто имеет больших прав на такие речи и громко говорит об этом. Если голос был громок, смел и по делу, то в будущем появится новый классик с медалькой имени Нобеля и бюстом на родине героя.

Последователи классика обложатся цитатами, развернут идеи, придумают системы отбора и защиты диссертаций, т.е. окопаются и будут наслаждаться жизнью, загоняя всех в свои правила игры и уничтожая конкурентов.

Ниже первого этажа – подвал, люди вне строения власти, ну а выше... это уже вне нашего текущего дискурса.

Таким образом, система власти над обществом имеет далеко не такую простую структуру, как видится современным общественным и гуманитарным наукам. Верхние два этажа клеймят конспирологией, а оставшиеся три изучают в рамках менеджмента, выросшего из микроэкономики экономиксизма, общественных наук, с моделями типового рационального поведения, и шоу-бизнеса, по-другому воспринимать современную политологию сложно. Вот и получаем на выходе не понять что...

Заключение

Выделенные пять этажей власти, являются универсальными для человечества, живущего в рамках научно-технического прогресса. Что бы мы не делали, но как только падает уровень пассионарности, появляются элиты, которые создают координационные органы, этакие советы директоров, для контроля над государством.

Ну а снизу государство подпирают финансисты, верящие, во власть денег и в возможность все купить. Где же профессионалы? А еще ниже, да и уровень этих профессионалов зачастую оказывается таков, что дальше сравнением звезд на погонах идти не хотят.

Вот не было в общественном дискурсе со времен Розы Люксембург громких разговоров о пределе роста системы разделения труда и ограниченности капитализма, значит Михаил Хазин и Олег Григорьев имели право на такие речи, вне зависимости от регалий. Захотел Григорьев встроиться в существующую систему, а не продолжать творить свою, каждый сам выбирает свой путь... Остается вопрос, где в этой системе расположены властные группы? Они имеют представителей на всех уровнях иерархии, при этом на нижних этажах в основном располагаются люди шлейфа, так как люди власти стремятся вверх. И да, переход между этажами возможен, вот только психология и взгляды на мир должны минимум соответствовать уровню, а лучше быть выше – так будет проще, ведь властная группа станет персональным социальным лифтом.

https://shkolnikov.info/articles/10-vlast-i-obshhestvo/65142-pjat-jetazhey-vlasti

Школьников: Социальные мечты и иллюзии



Продолжим рассмотрение социальной пирамиды, которую традиционно пытаются изображать в виде треугольника на плоскости, сведя все к единому статусу, определяемому уровнем финансового дохода. Для лучшего восприятия, объемные фигуры перенесены на плоскость, линии уровня показывают, входит ли человек в 1 тыс. / 10 тыс. / 100 тыс. / 1 млн. самых статусных людей в стране по конкретному критерию, дальше 1 млн. рисовать смысла нет. Пусть входящие в первую тысячу – элита общества по данному критерию, так скажем «лучшие из лучших».


Ниже есть продолжение.

Очень часто люди идентифицируют, определяют свой статус, как максимальный, из всех категорий, а данную категорию считают самой важной в общественной жизни. На рисунке показаны успешный чиновник-бизнесмен и медиа-эксперт/ интеллектуал из предыдущей заметки по данной теме. Оба считают, что входят в настоящую элиту общества, только один по административному влиянию и деньгам, другой по известности, и оба внутренне не понимают, почему по другим категориям у них не так все замечательно. Чиновник не понимает, почему его морально-этические призывы к населению вызывают негатив и агрессию, а интеллектуал искренне переживает, почему ему не предлагают больших постов и денежных синекур за его ум. Собственно, фразы в стиле «если ты такой умный, то почему бедный», как раз и характеризуют данное непонимание разных категорий статусов.

Если статус человека примерно на одном уровне по всем категориям, то ему труднее рационализировать и внутренне обосновать свои претензии и желания большего. Как правило, идеализация себя дает плюс 1-1,5 уровня, но не более. Обсуждать городских сумасшедших, пикейных жилетов, Васисуалиев Лоханкиных и т.д., не будем - это отдельная клиническая картина, ровно как и людей, что не понимают, если статус регулярно не подтверждать делами, он снижается.

Несколько лет назад проходили встречи выпускников обычной школы, где я учился до 9 класса и лицея – 10-11 класс. Уровень социального успеха отличался очень значимо в пользу выпускников лицея, но уровень спокойствия и счастью был обратным. Большая часть выпускников обычной школы не имела потенциала прыгнуть высоко ни по одной из категорий и были довольны и счастливы текущим состоянием, огонь в глазах горел все так же. У очень многих более успешных, глаза погасли.

Представьте состояние какого-нибудь бизнесмена, что видит себя в перспективе миллиардером, или сверхпопулярного эксперта с ТВ, которому после яркого интервью звонит один из нескольких тысяч мелких чиновников со Старой площади и отчитывает: на совещании отдела руководству очень не понравились отдельные реплики, и они настоятельно просят, как можно быстрее дать опровержение… И ничего сделать не выйдет, даже напрямую переговорить быстро не получится – команда спущена, выполняй.

Нужно специализироваться на самом сильном, но остальные категории должны по возможности подтягиваться, само ничего не прилетит, никто в здравом уме не предложит медиа-эксперту губернаторский пост и много денег, для этого придется приложить усилия и доказать, что именно к работе губернатора ты готов, а не только мешки ворочать.

И, да, чем больше в обществе у людей разрыв между реальным статусом и претензией, тем меньше в нем социальной стабильности, вспомните обиженную советскую интеллигенцию и «болотное движение».

https://t.me/geostrategrus/965

Школьников: Пирамида на плоскости

Из телеграмма. Полностью. Мини-цикл:
Школьников: Очерк о субъектных социальных ролях (воин, торговец, жрец)
Школьников: Пирамида на плоскости
Школьников: Пять этажей власти
Школьников: Этажи транснациональных корпораций
Школьников: Мировосприятие корпорантов
Школьников: Чем мыслители отличаются от барыг и пропагандистов
Приквел: Модель воин проигрывает торговцу, торговец проигрывает жрецу, жрец проигрывает воину



Выражение «социальная пирамида» плотно вошло в общественный дискурс. Правда, если посмотреть на иллюстрации оной, то рисуют исключительно треугольник на плоскости, ни о какой многомерной фигуре речи не идет. Все просто: верхний класс, средний и нижний, можно немного усложнить и ввести промежуточные, вроде нижний-средний или децили, главное, что все понятно, просто и легко работается. Посмотрите на современную социологию, политологию, экономику и др. общественные науки – вводится единый статус, рассчитываемым по доходам.

По большей части, работа ведется со средними, медианными данными или децилями, используя единый статус человека, и удивляясь, чего падает предсказательная сила, почему поведение все менее типично.

...И, да, изначально пирамида была именно пирамидой, ну а далее общество на Западе стабилизировалось, что позволило перейти к единому статусу...))


Ниже есть продолжение.

...Для понимания, необходимо рассматривать несколько различных статусов для индивида:

▪️финансовый капитал – возможность контролировать и направлять финансово-экономические ресурсы по-своему желанию, усмотрению в личных интересах;
▪️административный ресурс – связи, возможности обратиться за помощью, привлечь для решения личных вопросов людей с высокого уровня государственной власти;
▪️силовой ресурс – возможность решить вопросы физического воздействия, включая криминал, обеспечения безопасности, без последствий для себя;
▪️медиа-ресурс, известность – возможность привлечь внимание, быть услышанным, повлиять на чужие позиции в своих личных интересах;
▪️интеллектуальный уровень – авторитет, значимости оценок и суждений, результатов интеллектуальной деятельности для общества;
▪️духовно-этический уровень – авторитет и степень уважения в части морально-нравственных оценок.


Работа с большими данными (big data) изменила ситуацию, если взять показанный сложный, многомерный статус, добавить этнические и религиозные различия, да направление образования / профессии (техническое, гуманитарное, социальное, философское), то получим тысячи групп / сегментов, работа с каждым из которых должна идти отдельно. Не удивлюсь, если сегментация на выборах в США, в интересах Дональда Трампа, в итоге пришла ровно к этому.

В стабильном и устойчивом обществе изменение статуса по одному из ребер пирамиды (см. рисунок) ведет к изменению и по остальным, система старается сбалансировать, привести в соответствие. Добившийся высокого статуса в одном из направлений, например, ставший очень известной персоной или знаменитым ученым, начинает стремительно подниматься по остальным социальным линиям. Собственно, привлекательность «американской мечты» на этом и строилась, притягивая множество талантливых людей в разных сферах и со всего мира – сделай себя сам в чем-то одном и все остальное приложится.

В динамично меняющемся обществе, коих в условиях катастрофы будет абсолютное большинство, достижения в одной сфере совершенно не означают достижения в другой. На рисунке показаны два типичных варианта перекошенного социального статуса: ученый-эксперт и чиновник-предприниматель, первые мечтают о богатстве и должностях, пытаясь стать известными, второй жаждет интеллектуального признания, покупая диссертации.

https://t.me/geostrategrus/948


Продолжение тут

Школьников: Социальные мечты и иллюзии


שיר החייט היהודי * Песня еврейского портного * с перевод на иврит (Russian, Hebrew)


+++

https://www.youtube.com/watch?v=KQZJXd9LK1w

Школьников: Очерк о субъектных социальных ролях (15.03.2021)

Воин, торговец, жрец как камень-ножницы-бумага. Если вам интуитвно не понятны эти образы начните читать отсюда.

Мини-цикл:
Школьников: Очерк о субъектных социальных ролях (воин, торговец, жрец)
Школьников: Пирамида на плоскости
Школьников: Пять этажей власти
Школьников: Этажи транснациональных корпораций
Школьников: Мировосприятие корпорантов
Школьников: Чем мыслители отличаются от барыг и пропагандистов
Приквел: Модель воин проигрывает торговцу, торговец проигрывает жрецу, жрец проигрывает воину
Немного сокращено.

Рис 1. Базовые социально-субъектные роли

Рис. 2. Смешанные социально-субъектные роли

... роли не являются однозначными и постоянными, в зависимости от времени, ситуации и состава группы, в рамках которой происходит взаимодействие, они могут варьироваться...

Базовые социально-субъектные роли

В рамках предлагаемого деления людей на три типа – воин, торговец, жрец (далее будем называть их базовыми/чистыми ролями), – с взаимодействием между ними по принципу «камень-ножницы-бумага», о построении очередной «всеобъемлющей» типизации личности речь не идет. [см. рис. 1]

Сразу возникает вопрос, а где в этой схеме простые люди, «рабочие лошадки», крестьяне, рядовые сотрудники и т.д., которые «хотят просто работать и жить»? Они – в точке в центре рисунка и являются для системы объектами, ресурсами. Субъектность можно обрести, лишь выйдя за пределы безынициативной массы, т.е. проявив/выбрав одну из трех ролей.


Ниже есть продолжение.

Работая на заводе или в компании, рядовой рабочий/сотрудник в рамках своей деятельности ничем не отличается от многих таких же винтиков в большом механизме. Если он, например, становится бригадиром/маленьким начальником, то начинает немного проявлять роль воина/человека иерархии. Показывает способность изобретать, выдвигать рационализаторские предложения и т.д. – в этом можно увидеть признаки роли жреца, а уж если открывает в себе талант кладовщика, посредника или предпринимателя – то он торговец. Конкретных вариантов реализации любой роли – множество.

И, да, пока внутренние терзания и чувствования индивида в стиле «я не такой, как все» творчески не преобразуют действительность – они никого не интересует, как бы обидно это ни было.

В повседневной жизни мы регулярно проявляем черты и качества, присущие всем трем базовым ролям, но эти действия чаще всего не выходят за уровень слабых воздействий, не имеют кумулятивного эффекта, не входят в резонанс с аналогичными проявлениями в других областях жизни, не изменяют образ жизни и мышления, т.е. не позволяют однозначно говорить о человеке как воине, торговце или жреце.

Чем больше у человека способностей и чем сильнее он их реализует, тем дальше от центральной точки располагаются его действия и тем выше его субъектность (Рис. 1). Один практически с нуля создает и развивает компанию, ворочающую миллиардами (самый большой треугольник), предел другого – небольшой магазинчик у дома (маленький, внутренний треугольник). Чем больше в обществе несубъектной массы населения, тем тяжелее из нее вырваться, проявить свои сильные качества – притяжение нарастает, а преодоление инерции требует больше сил.

И, да, при очень высокой плотности простых несубъектных людей может произойти формирование сингулярности, черной дыры, которая разрушит общество. На примере современной Европы мы наблюдаем движение именно в этом направлении.

При рассмотрении данной модели не нужно пытаться увидеть в ней отражение системы варн, выводить аналогии, усматривать проявления сакрального знания и т.д. Всего этого здесь нет, ни о какой иерархичности не может идти речи, по части субъектности есть базис из трех векторов и нуля. У каждого человека имеются предрасположенности к разным ролям поведения и соответствующего мышления, а как он будет реализовывать данный потенциал, развивать его и усиливать, определяется в первую очередь его волей и обстоятельствами. Для примера рассмотрим мышление «жреца», живущего в долгих горизонтах планирования. Большинство окружающих его людей не понимают, какое сложное, непредсказуемое, но интересное будущее их ждет. От «жреца» регулярно доходят жалобы: «Я все это пересказываю, а мне не верят, как быть?» Ответ: расслабиться, не настаивать, не убеждать и не доказывать, подавать высказываемое как «проповедь». Вы предъявили свое мнение, предупредили, а проникнется им человек или нет – его дело и решение. После того как предсказанное происходит, люди говорят: «Черт возьми, мы не верили, что будет так, как ты говорил, а вон оно как вышло. Что нам теперь делать?»

Выслушивая проповедь жреца, торговец будет думать: «Как бы мне это все монетизировать?», а воин – «Как все сказанное использовать для роста в иерархии?», т.е. большую часть услышанного они не поймут, так как им требуется перевод на привычный для них язык.

Таким образом, согласимся, что большая часть населения, будучи теми самыми не имеющими субъектности и никак реально не влияющими на общество «простыми людьми», пассивно и безынициативно плывет по течению. Любопытно, однако, что о согласии с этим положением речь вовсе не идет, отнюдь, большинство искренне считает, что их мнение важно и обязано учитываться. Но никто ровным счетом ничего для этого не делает.

Реальность же такова, что для обретения субъектности и оказания влияния на общество требуется вести себя по одному из трех вариантов, соответствующих трем названным базовым ролям: воина, торговца и жреца. Чем больше у человека потенциал и чем сильнее он его реализует, тем большее влияние он способен оказать на окружающую действительность, вместо того чтобы покорно плыть по течению.

Смешанные социально-субъектные роли

Проявлять поведение, характерное для чистых ролей воина, торговца или жреца, не всем и не всегда хочется, не всем хватает таланта, не у всех это получается. У индивида часто появляется соблазн посидеть на двух стульях (взять дополнительную вторичную роль).

Сочетание черт и качеств базовых, чистых ролевых типажей порождает не суммирование противоположных частей, а формирование новых ролей, которые не равны прямой сумме исходных черт и качеств. На Рис. 2 показаны 9 ролей, три из которых базовые, а 6 смешанных. [см. рис. 2]

Совмещение двух или даже трех ролей на высоком уровне/качестве возможно, но для этого нужно разделять жизнь на независимые потоки и постоянно переключаться между ними. Это требует намного большего таланта и работоспособности, так как подтверждать высокий уровень нужно будет на нескольких сценах, а оцениваться все будет по дивертисменту.

И, да, указанные на Рис. 2 смешанные роли недискретны, соотношения разных слагаемых и их сочетания могут различаться, что наглядно показывает, почему попытки однозначной дискретной типизации людей бессмысленны и даже вредны.

Попытка разложить яйца по разным корзинам порождает ролевое смещение в один из сильных (синий цвет на Рис. 2) или, наоборот, в слабый (красный цвет) вариант смешанного типа роли. Для смешанных ролей характерно ослабление основной специализации и добавление черт вторичной. Так, у синих/сильных типов добавляются позитивно оцениваемые по основной направленности черты, у красных/слабых – добавляемые черты оцениваются коллегами, как правило, негативно. Представителей сильных смешанных ролей признают и даже уважают, слабых – не любят и часто презирают.
Торговец может примерить роль «торговца-воина» и стать для воинов частично своим – воин не понимает торговца и проигрывает ему, а с «торговцем-воином» может найти общий язык. В то же время рассматриваемая смешанная роль не отвергается другими торговцами – её представитель более предсказуем и менее опасен: дурной, но свой. С ролью «торговец-жрец» ситуация обратная, для жрецов он так и остается барыгой, а свои воспринимают его теперь как прохиндея, который пытается их надуть, корыстно пользуясь чужими приемами. Можно и вообще поменять первичную специализацию и соответствующий образ мышления, например, из торговца стать «жрецом-торговцем», но это намного сложнее.

Высокий антагонизм наблюдается у представителей двух смешанных типов ролей, совпадающих по базовой специализации, например, между «воином-жрецом» (государственным деятелем) и «воином-торговцем» (казнокрадом). Они понимают друг друга замечательно, но каждый из них видит во втором все самое неприемлемое для себя.

В рамках хобби, коим является геостратегия, я представляю тип чистого жреца/творца, так как не занимаюсь генерированием схем обогащения и не состою на службе, ограничивающей мою свободу мысли. Я смог отделить работу корпоративным стратегом («жрец-торговец») от хобби, и это было не просто.

Таким образом, мы приходим к выводу, что, помимо трех базовых, чистых социально-субъектных ролей, существует ещё шесть ролевых типажей, что совмещают в себе черты и признаки базовых, чистых, но каждая из смешанных ролей оказывается больше прямой суммы входящих в нее в качестве слагаемых черт базовых ролей.

Одни смешанные роли вызывают уважение, другие же – неприязнь у представителей основной специализации. Так, отношение жреца к «жрецу-торговцу» (генератору схем) чаще всего положительное, а вот «жрец-воин» (пропагандист) обычно вызывает неприязнь. Вообще человеку сочетать в себя умение демонстрировать на высоком уровне разные социально-субъектные роли крайне сложно, это требует разделения жизни на потоки/сцены, чаще всего одно из направлений становится доминирующим или же «качество игры», уровень субъектности, проседает до низкого уровня.

Резюме

Модели по принципу уробороса/знакомой с детства игры «камень-ножницы-бумага» многократно использовались мной в геостратегии. Они лучше отражают динамическую и изменчивую реальность в сравнении с традиционными иерархиями, статикой и позитивистскими «концами истории». Изначально деление на воина, торговца, жреца, где торговец побеждает воина, жрец побеждает торговца, воин побеждает жреца, относилось не к типам войн, держав и т.д., а к людям. Вернемся же к истоку и рассмотрим приведенное деление в отношении ролевого субъектного поведения людей.

Указанные три чистые роли позволяют индивиду осознанно и значимо влиять на общество и проявлять тем самым свою субъектность. Помимо трех чистых ролей, есть еще шесть смешанных, таких как «жрец-торговец» и «торговец-жрец», где попарно сочетаются первичные и вторичные чистые роли. Смешанные роли делятся на сильные, которых люди уважают (генератор схем, государственный деятель, купец-патриот), и слабые, которых не любят и презирают (пропагандист, казнокрад, барыга на доверии). Сильный тип – коммуникатор между двумя чистыми ролями, слабый – обманщик для обеих чистых ролей.

Большая часть населения несубъектна и не проявляет на заметном уровне описанного выше ролевого поведения. Среди деятельно стремящихся влиять на общество чаще всего встречается те, у кого происходит доминирование одной из ролей, реже – двух, но последнее на высоком уровне требует серьезного интеллектуального усилия и ресурса. Три и более роли параллельно нести по жизни крайне сложно, так как, как показано на картинке к статье, это обычно ведет к падению качества игры.

И, да, для советского общества было характерно большое количество представителей сильных смешанных и чистых ролей, для современного же российского и западного социума нормой является доминирование представителей слабых смешанных ролей.

https://shkolnikov.info/articles/136-chelovek-i-obshhestvo/89445-ocherk-o-sub-ektnykh-sotsial-nykh-roljakh

Госдума приняла в I чтении законопроект о QR-кодах в общественных местах

Это аналог тав ярок-COVID паспорт.

Государственная дума в первом чтении поддержала подготовленный правительством законопроект, предусматривающий посещение гражданами общественных мест только при наличии QR-кодов после вакцинации...

Как отмечается в проекте, помимо QR-кода, на входе можно будет также предъявить справку о перенесенном COVID-19 либо медицинский отвод от вакцинации. В последнем случае также понадобится отрицательный ПЦР-тест...

Эти правила будут распространяться на:
— места проведения массовых мероприятий;
— культурный учреждения;
— заведения общепита;
— объекты розничной торговли.
Отдельно оговаривается порядок допуска в общественный места для военнослужащих и приравненных к ним лиц. Это сделано в целях защиты информации, доступ к которой ограничен федеральными законами. Для этих категорий россиян разработают отдельный документ — его форму определит Минобороны или представители власти по месту прохождения службы.

Также специальные правила введут для иностранцев, получивших зарубежную вакцину — их разрабатывает главный санитарный врач. Гражданам других стран по-прежнему потребуется отрицательный ПЦР-тест.

Проект закона предусматривает введение этих правил на срок до 1 июня следующего года. Причем, до 1 февраля россияне, не получившие QR-код, могут предъявлять отрицательный ПЦР-тест, после этого такая возможность будет только у граждан с медотводом...


Ниже есть продолжение.

На этой неделе Голикова рассказала, что россияне, которые переболели COVID-19, но не обращались к врачам смогут сдать анализ на антитела и вне зависимости от их уровня получить сертификат с QR-кодом. Аналогичные правила будут распространяться и на граждан, привившихся зарубежными вакцинами.
Вице-премьер также отметила, что в перспективе в ковидном сертификате предусмотрят данные о временном или постоянном медотводе от прививки.

Законопроект внесли в Госдуму 12 ноября 2021 года. В изначальной концепции, россияне обязывались предъявлять QR-коды не только в общественных местах, но и на железнодорожном и авиатранспорте. Однако от этой части решили отказаться.

Как сообщил ранее глава думского комитета по безопасности и противодействию коррупции Василий Пискарев, закон вряд ли примут в 2021 году, поскольку после первого чтения документ вновь разошлют в регионы.

https://ria.ru/20211216/zakonoproekt-1764069360.html

Масалович: Нас ждет страшное цифровое будущее

Школьников: Уничтожение пассионарности в России

Из телеграмма.

В конце 1960х годов, на фоне социальных протестов, элиты Запада испугались возможного прихода к власти в Западной Европе коммунистов и взяли курс на ослабление пассионарности (нулевая пассионарность), выхолащивание населения. За полвека такой политики, результат получен, только текущие и среднесрочные выгоды от возросшей управляемости общество не идут ни в какое сравнение с долгосрочными потерями. Ради спокойствия, были уничтожены части иммунной системы общественной сферы.

В 1970х и 1980х в многих городах СССР среди мальчишек и подростков постоянно проходили драки: двор на двор, улица на улицу, школа на школу, район на район. В этих драках формировалась воля, гордость, правило держать слово / не отступать, смелость и многое другое. Кто-то шел в криминал, но большинство вырастало и становилась нормальными членами общества. В такой среде не прорастали национальные диаспоры, так как была противостоящая им сила.


Ниже есть продолжение.

В российский период были противостояния субкультур (панки, металлисты, рэперы, скины и др.), а также футбольные фанаты / хулиганы. Для понимания последней субкультуры, рекомендую почитать книги Дмитрия Лекуха, выражение «И, да, …» приклеилось к моей письменно речи от него, и/или посмотреть фильм «Околофутбола». Несмотря на общественные стереотипы, с обычными болельщиками и гражданами фанаты не дрались, основная цель – такие же группы противоположной команды. Сейчас это движение уходит, фильм стал ярким завершением этой субкультуры в ее героическом виде.

Введение повсеместных камер и планы по принятию FanID (пробник QR-кодов), направлены на уничтожение этого механизма внутренней защиты и сброса энергии молодых пассионариев в нашем обществе. Посмотрите на современную молодежь, какие драки, они находиться на открытом пространстве, вдали от кресла и компьютера боятся.

У нашей полиции немного другие представления о благе общества и порядке, самый покой и порядок как известно на кладбище. Самый большой порядок на стадионах, где нет зрителей. Уровень нашего футбола конечно полное г... грусть, регулярное пробивание дна на всех уровнях давно стало синонимом и иллюстрацией «эффективного менеджмента», но две недели назад, 28 ноября 2021 года, случилось нечто, выпадающее даже за привычные события.

В знак протеста против введения FanID на трибуне было зажжено 25 файеров, ими не бросались, хулиганства и драк не было. Для абсолютного большинства фанатов это введение неприемлемо – мерзость, что разделяет общество, дает не понять кому волюнтаристское право решать, кто может проходить на стадион, а кто нет. Для многих простых болельщиков, что десятки лет ходят на матчи – это как отобрать святое. Почему-то именно в тот день на стадионе не работали камеры и заранее приехал ОМОН, предвидение сработало...

На трибуне до 12 ночи было задержали 1300 человек, в сумме они простояли на морозе около 4,5 часов включая матч. После чего, складывается впечатление, что случайным образом, по отделениям Северного округа Москвы развезли 408 человек, больше похоже просто не влезло. Далее был «розыгрыш», вновь непонятным образом, вне зависимости от показаний, признаний и т.д. были отобраны 25 человек, на которых повесили зажжение файеров. Судья вынес решения об административном правонарушении 20.31 КоАП, повесили штраф 15-20 тыс. рублей и запрет на посещение стадиона на 2 года.

Перечислять, что именно нарушали полицейские – не буду, не мой профиль. Смотрится все это крайне мерзко и подло, смахивает на какую-то месть и эйфорию от безнаказанности...

И, да, мы точно хотим такого же милого и плюшевого общества, как в Западной Европе?...

https://t.me/geostrategrus/989

עושים טכנולוגיה: איומים, שבבים ופוטבול אמריקאי - ריאיון עם מנכ"ל אינטל ישראל (Hebrew)

mp3

חברת אינטל שהוקמה ב-1968 היא אחת מאבני הבניין הגדולות, המרכזיות והחשובות של המהפכה הדיגיטלית. היא מעסיקה 110 אלף עובדים, 14 אלף מתוכם בישראל וביצעה כאן מספר רכישות בהיקף של כ-20 מיליארד דולר. במשך שנים אינטל נחשבה למטרונום של התעשייה, לקובעת האולטימטיבית של קצב התקדמות המעבדים ומשום כך לקצב התקדמות עולם המחשוב. המעמד הייחודי הזה נסדק. בשנים האחרונות היא מתמודדת עם שורה של בעיות: מנכ"לים מתחלפים, פיגור טכנולוגי, מתחרים מתחזקים ומניה מדשדשת הפכו אותה לפגיעה מאי-פעם.

יניב גרטי, מנכ"ל אינטל ישראל, מונה לתפקיד בינואר 2017 ולאחרונה הוא הגיע לאולפן רשת "עושים היסטוריה" על מנת לדבר בפתיחות יוצאת דופן ונדירה בקרב מנכ"לים של חברות טכנולוגיה, על המחסור בשבבים, על האתגרים שאיתם החברה מתמודדת, על הביקורת המופנית כלפיה, על התכניות שלה לעתיד וגם על פוטבול אמריקאי.


https://www.spreaker.com/user/pimedia/intel-6