Monday, September 06, 2010

Хаг Рош hа-Шана самэах!

В 2010 году, Рош hа-Шана наступает вечером (канун, эрев) 8 сентября, празднуется два дня 9 сентября и 10 сентября, на исходе моцей) праздника, 10 сентября наступает (эрев) Шаббат.


Рош Ха-Шана (ивр. רֹאשׁ הַשָּׁנָה‎, букв. «голова года») — еврейский Новый год, который празднуют два дня подряд в новолуние осеннего месяца тишрей (тишри) по еврейскому календарю (приходится на сентябрь или октябрь)...Праздник отмечается в честь сотворения мира и приходится на первый день месяца тишрей...С этого дня начинается отсчёт дней нового еврейского года...

В Танахе первым месяцем года считается весенний месяц авив, позднее названный нисан, когда евреи вышли из Египта. Праздник же первого дня седьмого месяца тишрей назван днём «священного собрания», когда положено не работать, трубить в трубы и совершать жертвоприношения...

...Установление 1-го тишрей религиозным новым годом, по мнению законоучителей, связано с тем, что в этот день Бог судит весь мир. Считается также, что в этот день на небесах предопределяется доход каждого человека в наступающем году. Согласно рабби Элиэзеру, мир был сотворён в месяце тишрей.

В эти дни, учит еврейская традиция, на небесах выносится решение: кому — жить, а кому — умереть. Молитвенные службы в эти дни должны повлиять на решение Творца. В богослужении на этот праздник преобладают мотивы самоанализа и покаяния. Тем не менее, искренняя вера в то, что Господь желает всем добра и благополучия превращает этот день в праздник.

В эти дни верующий отдаёт самому себе и Создателю духовный отчёт за все свои поступки, слова и мысли за ушедший год. Он принимает решения, как исправить недостатки и проступки, как вернуться к Богу.

С этого дня начинаются десять дней молитв и раскаяния, называемые «Дни Трепета» или «Десять дней раскаяния», заканчивающиеся Йом-Кипуром...

Ниже есть продолжение.


...Сказал р. Круспедай от имени рабби Йоханана: «Три книги открывает Вс-вышний в Рош Гашана: одну для злодеев, другую для праведников и третью для обычных людей. Праведникам немедленно подписывают и скрепляют печатью решение о продлении жизни, злодеям — смертный приговор, а дела всех остальных людей откладываются до Судного Дня (Йом Кипура). Раскаявшихся ожидает жизнь, нераскаявшихся — смерть» (Рош Гашана, 15)...

...Наши великие учителя добавили: «Пути Вс-вышнего отличаются от наших путей. Человек старается судить друзей, находясь в хорошем расположении духа, чтобы легче было оправдать их, а врагов — в час гнева, дабы осудить их как можно строже. Вс-вышний же судит весь мир, в том числе и тех, кто не подчиняется Его воле, в час милосердия, в месяц Тишрей, включающий в себя столько праздников и связанный со столькими заповедями: шофаром и искуплением, сукой и “четырьмя видами растений”. В этот месяц Вс-вышний особо расположен к нам»....

...У каждого человека есть свои грехи и заслуги. Тот, у кого значительно больше заслуг, чем грехов, — праведник. Тот, у кого больше грехов, нежели заслуг, — злодей. Тот же, у кого грехов и заслуг примерно поровну, считается средним человеком. Точно так же, если заслуги населения страны превышают его грехи, это — праведная страна; а если грехов явно больше, чем заслуг, — это грешная страна.

Это же относится и ко всему миру.

Человек, у которого больше проступков, чем заслуг, сразу же умирает, как сказано: «…вопль Сдома и Аморы, велик он… Если как громок вопль поступали они — тогда конец».

Так и весь мир. Если грехи людей перевешивают их добрые дела, люди немедленно гибнут, как сказано: «И увидел Г-сподь, сколь велико зло человека на земле… И пожалел Г-сподь, что создал человека».

Сравнение производится не по числу совершенных человеком грехов и добрых дел, а по их значению. Существуют добрые деяния, перевешивающие множество грехов, и грехи, перевешивающие много добрых дел. Сравнение может осуществить только сам Вс-вышний, ибо лишь Он знает, как противопоставить заслуги грехам.

Поэтому каждый должен смотреть на себя в течение всего года так, будто он (и весь мир вместе с ним) праведен и грешен в равной степени. Стоит ему согрешить один раз — и он станет причиной гибели всего мира. Если же он выполнит дополнительно всего одну заповедь — это зачтется ему как небывалая заслуга, ибо повлечет за собой спасение всего мира, как сказано: «Праведник — основа Вселенной». Праведник склоняет чашу весов в пользу мира и спасает его (Ромбам)...

...Наши мудрецы рассказывают, что на суде, совершаемом в Рош Гашана, не определяется место человека в будущем мире — попадет ли он в рай — Ган Эден — и обретет вечную жизнь или же пропадет и сгинет в аду — Гейгиноме. В Рош Гашана решается лишь судьба человека в этом мире: будет он спокойно жить или умрет в мучениях...

...Таким образом, в Рош Гашана взвешиваются все поступки человека. Ему подписывают приговор, согласно которому его либо награждают, либо наказывают, смотря по его заслугам в этом мире. Участь человека в будущем мире решается уже после его смерти.

Даже тот, кто сознает, что совершил много грехов, не должен отчаиваться — перед ним открыта дорога тшувы — раскаяния, — и если он ступил на нее до Дня Суда, его ждет спасение. Он должен знать, что всегда может склонить чашу весов в свою пользу и спасти целый мир. Поэтому евреи помогают друг другу и выполняют заповеди в период между Рош Гашана и Судным днем больше и тщательнее, чем в другие дни.

Каждого человека судят в строгом соответствии с его настоящими поступками (Рош Гашана, 15). Вс-вышний знает, что настоящее желание каждого, даже самого грешного еврея — следовать заповедям, поэтому даже тот, кто раскаялся в самый последний момент, может рассчитывать на прощение — Вс-вышний принимает его таким, каким он в действительности является, таким, каким он хотел быть — и стал.

http://ru.wikipedia.org/wiki/Рош Ха-Шана
http://www.prazdnik.by/holidays/religion/jew/7sep_roshhashana
http://toldot.ru/tora/articles/articles_2193.html?template=83

Хазин: будет ли быстрое падение цен на нефть?


Ответить на этот вопрос достаточно сложно. Да, та же НГ ссылается на председателя Евроцентрбанка Трише, который говорит, что кризис пока не закончился. Он действительно не закончился, он, по большому счету, еще не начинался, и по его итогам и цена на нефть, и спрос на нее будут действительно сильно ниже нынешних. Но это может произойти и через 3 года, и через 5. А пока есть два сценария развития ситуации, грубо говоря, увеличения господдержки экономики или ее сокращения. И если будет выбран первый вариант, то в среднесрочной перспективе цена на нефть будет расти...
Есть по крайне мере один признак, который показывает, что цена на нефть может упасть достаточно быстро. Это – соотношение текущих цен на разные сорта нефти. Грубо говоря их три: WTI, Light и Brent. Последний сорт – европейский, добывается в Северном море и он объективно хуже по качеству, чем первые два (техасская и Персидского залива). То есть, цена на него должна быть ниже. Но последние пару недель ситуация перевернулась, причем достаточно сильно: на момент написания этого текста цена сорта Light – 74.33$/бар, Brent – 76.57.
Такая ситуация, если она не краткосрочная, а более или менее устойчива, обычно означает, что денежные власти США решили снизить среднюю цену на нефть. Соображения в пользу такой позиции у них есть: многомесячная эмиссия в пользу, фактически, финансового сектора, при падающем спросе, серьезно подорвала состояние реального сектора и ему нужно помочь. Возможности такие в властей тем более есть: цена на нефть формируется на высокоспекулятивном рынке нефтяных фьючерсов, который во многом, контролируется денежными властями США. Проблема только одна: действительно ли принято такое решение и, главное, насколько надолго оно принято. Глава ФРС Бернанке несколько недель назад не зря говорил о высокой степени неопределенности в экономике: в любой момент могут произойти события (в том числе и не очень заметные широкой публике), которые заставят денежные власти США изменить свою политику. И тогда те, кто начал готовиться в падению мировых цен на нефть может оказаться в достаточно неудобной ситуации.
В общем, в такой ситуации дать хороший совет трудно. И не потому, что мы что-то не понимаем в экономике, а потому, что все альтернативы достаточно плохи и выбор, таки образом, носит не столько объективный, сколько субъективный характер. И предсказать его практически невозможно. Так что дать точную оценку прогнозам Шафраника сегодня, увы, невозможно.

http://worldcrisis.ru/crisis/783143