Monday, December 14, 2015

Фильм "Последний урок" (2008)

Отличная драма.

Показана типичная современная французская школа, в которой ученики при попустительстве директора школы творят, что хотят. Большую часть урока уходит на то, чтобы их успокоить. Случайно, у учительницы оказывается пистолет и она решает провести урок под дулом пистолета.

Талмуд отрицает, что он - книга



Ссылка на аудио: http://radiovesti.ru/audio/245/459.mp3

Во-первых, в иудаизме нет Ветхого Завета; в иудаизме есть Письменная Тора, вариантом которой является христианский Ветхий Завет. Они не совсем совпадают по составу книг, не совпадают по структуре, но, по крайне мере, это примерно один и тот же текст. Так вот, там, где у христиан на фундаменте Ветхого Завета есть Новый Завет, и христианство толкует Ветхий Завет через Новый Завет, там у евреев существует на фундаменте Письменной Торы так называемая Устная Тора. Вершиной которой, собственно, является Талмуд. Это самая Устная Тора - вовсе не фольклор, не народные сказки и предания, это ученейшая, изысканнейшая литература, возникшая где-то со 2-го по 7-й века нашей эры на территории Римской провинции Палестина и на территории современного Ирака, который евреи по традиции называли Вавилон – Баволь, хотя самого Вавилона там уже не было.

Ниже есть продолжение.

Сатановский: То есть 500 с лишним лет, вообще-то говоря, создавалась.

Ковельман: Да, да, это не книга. Вообще говоря, Талмуд отрицает, что он - книга. Устная Тора отрицает, что она книга. Это - некий набор текстов, которые существовали в академиях устно, хотя при этом профессора записывали конспекты,Э и студенты тоже, но их не принято было публиковать. И это не есть, еще раз говорю, признак фольклорности, это признак, наоборот, высокой, философской риторичности. Точно так же можно отнестись к изысканной литературе философской той же эпохи греческо-римской, которая не всегда сразу писалась, а просто потом записывалась секретарями. Тот же Эпиктет никогда ничего не писал. Вот, Талмуд – это не просто два корпуса текстов: Палестинский [Иерусалимский] Талмуд, Вавилонский Талмуд. Это вдобавок еще жанр. Это жанр беседы, диалога мудрецов вокруг тех или иных тем, обозначенных в Мишнэ. А Мишнэ – это некий корпус текстов, опять-таки, известен приблизительно год его публикации, 200-й год нашей эры; это корпус законодательный. Талмуд дискутирует вокруг этого законодательного корпуса, дискутирует юридически, дискутирует и морально, словесно. В результате возникает фантастический набор самых разных литературных тем.
http://radiovesti.ru/episode/show/episode_id/36808